مظاهر المقاومة فی شعر ابن القیسرانی
محورهای موضوعی : النقد الادبي
سید مهدی مسبوق
1
,
سارا اسدی
2
1 - أستاذ مشارک فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران
2 - خریجة ماجستیر فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران
کلید واژه:
چکیده مقاله :
یعتبر أدب المقاومة أدب الوعی والحثّ علی تجاوز الأزمات الشعبیة والحروب والقهر ویحاول لاستنهاض الهمم للجهاد والوعی بالذّات والهویّة ویتناول موضوعات البطولة فی مواجهة العدوان والظلم والاحتلال. تختلف آلیات المقاومة فی العصور المختلفة عند الأدباء فمنهم من یتّخذ القصة أو الروایة أداة للدعوة إلی المقاومة ومنهم من یتّخذ الشعر وسیلة للحثّ علی الدفاع. ولما کان الشعر أکثر انتشارا وتأثیرا فی إثارة الهمم نلاحظ أنّه قد شغل حیّزا واسعا فی موسوعة أدب المقاومة. کان للغزو الصلیبی أثره الواسع فی الحیاة الاجتماعیّة ومنه فی الشعر حیث بدأ نفر غیر قلیل من الشعراء یجرّدون لسانهم للذود عن حمی الإسلام وتحمیس الحکام وجندهم لمواجهة العدوان الصلیبی. من الشعراء الذین برزوا فی بدء هذا الغزو وحملوا سلاح الشعر ضد العدو الصلیبی هو ابن القیسرانی(478-548ق) الذی عمل علی بعث الحمیة فی قلوب المسلمین وسلاطینهم خاصة نور الدین الزنکی لاستعادة بلاد المسلمین. ومن أهمّ مظاهر المقاومة فی شعره الدعوة إلی النضال والتحریض علی مواصلة الجهاد وتمجید الأبطال وتصویر ظلم المعتدین. تبدو هذه العناصر فی تضاعیف قصائده فی مختلف الأغراض الشعریة کالمدح والهجو ووصف المعارک. اعتمدنا فی هذه الدراسة علی المنهج الوصفی- التحلیلی وهدفنا إلی إبراز مظاهر المقاومة و بیان خصائصها لدی ابن القیسرانی و ذکر المعانی التی اعتمد علیها الشاعر لإذکاء روح الجهاد و المقاومة فی صفوف المسلمین و خلصنا إلی أن الشاعر استوحی من الدین والوطن باعتبارهما الباعثین الأساسین لرفع المعنویّات وإثارة النخوة الدینیّة والغیرة القومیّة لدی المسلمین واستدعی رموزا تراثیة لیحمّس الجنود المسلمین ویحرّضهم علی الدفاع عن حیاض الدولة الإسلامیة وحدودها.
Literature has always been the stage of representing sublime concepts of humanity and illustrates most latent scenes of human life. War and resistance have been apparently represented in literature as two most important expressions of human life. Writers and poets have always created beautiful works in this context such as those written after crusades and events of fateful conflicts between Muslims and Christians. Moreover, after the rise of Zangian and liberation of occupied territories, poets and belletrists, as representatives of the society, dedicated their poems to encourage rulers and associate epic feeling and fighting. Ibn- al- Ghaisarani (478- 548 AH) is among brilliant poets of Zangian period who assigned his mission to resistance goals and its pugnaciously approach and to liberate Islamic territories from dominance of crusaders. Influenced by religious thoughts and Islamic beliefs, he caused incitement and promotion of morale of warriors and Islamic leaders. Calling to combat, hope for the future, expressing joy and happiness and history adaptation are considered as the most important elements and components of resistance in his poetry. Present study is to investigate resistance poems of the brilliant poet in resistance area of classic Arabic Literature and to consider most important elements of resistance.
القرآن الکریم.
أشقر، أحمد. (2005م). التوراتیات فی شعر محمود درویش من المقاومة إلی التسویة. ط1. دمشق: قدمس للتوزیع و النشر.
أنیس جرار، فاروق. (1961م). محمدبن نصر القیسرانی حیاته و شعره. رسالة الدکتوراه. بیروت: الجامعة الأمیرکیة.
بیومی، علی. (1952م). قیام الدولة الأیوبیة فی مصر. ط1. القاهرة: دار الفکر الحدیث للطبع والنشر.
تیسیر بن موسی. (لاتا). نظرة عربیة علی غزوات الإفرنج من بدایة الحروب الصلیبیة حتی وفاة نور الدین. القاهرة: مکتبة المصطفی.
الحمد، الجواد وإیاد البرغوثی. (1999م). دراسة فی الفکر السیاسی لحرکة المقاومة الإسلامیة حماس. عمان: مرکز دراسات الشرق الأوسط.
سرجانی، راغب. (2009م). قصة الحروب الصلیبیة من البدایة إلی عهد عماد الدین زنکی. ط2. القاهرة: مؤسسة اقرأ للنشر والتوزیع والترجمة.
الشامی، أحمد. (1991م). صلاحالدین والصلیبیون. ط1، القاهرة: مکتبة النهضة العربیة.
ضیف، شوقی. (1990م). تاریخ الأدب العربی: عصر الدول والإمارات الشام. ط2. القاهرة: دار المعارف.
عبدالحلیم، محمود. (1988م). الجهاد فی الإسلام. ط2. القاهرة: دار المعارف.
العطوی، مسعودبن عید. (1416ق). «الاتجاه المحافظ فی الشعر إبّان الحروب الصلیبیة». مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، العدد الخامس عشر.
الکبیسی، محمد عیاش. (لاتا). من فقه المقاومة والجهاد. www.e-prism.org. تاریخ الأخذ: 24/3/2014
کنفانی، غسان. (1968م). الأدب الفلسطینی المقاوم تحت الاحتلال. ط1. بیروت: موسسة الدراسات الفلسطینیة.
المقدسی، أبوشامة. (1998م). الروضتین فی أخبار الدولتین النوریة والصلاحیة. الجزءالأول- القسم الأول. القاهرة: دار الکتب المصریة.
المودودی، أبوالأعلی. (لاتا). الجهاد فی سبیل الله. بیروت: دار الفکر الحدیث.
موسی باشا، عمر. (1989م). الأدب فی بلاد الشام عصور الزنکیین والأیوبیین والممالیک، دمشق: دار الفکر.
نجم، سید. (2014). ملامح أدب المقاومة فی روایات نجیب محفوظ. www.aljabriabed.com
وهبة، مصطفی. (1997م). موجز تاریخ الحروب الصلیبیة. ط1. المنصورة: مکتبة الإیمان.
الهرفی، محمد علی. (1979م). شعر الجهاد فی الحروب الصلیبیة فی بلاد الشام. المملکة العربیة السعودیة: دار المعالم الثقافیة.
یاسین سلمان، حسام تحسین. (2011م). الصورة الفنیة فی شعر ابن القیسرانی عناصر التشکیل والإبداع. رسالة الماجستیر فی جامعة النجاح الوطنیة.
