دراسة مقارنة لمكونات الرومانسية الاجتماعية في أشعار نیما يوشيج وعبد المعطي الحجازي

الموضوعات : Contemporary Literature Studies

علی سلیمانی کوجانی ¹ , قربانعلی ابراهیمی ² , مرتضی رشیدی آشجردی ³

1 - دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
2 - استادیار ،گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
3 - استادیار ،گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران

تاريخ الإرسال : 24 الأربعاء , رمضان, 1445 تاريخ التأكيد : 12 الثلاثاء , ذو الحجة, 1445 تاريخ الإصدار : 06 الأربعاء , ربيع الثاني, 1446

الکلمات المفتاحية: نیما, عبد المعطي الحجازي, الرومانسية الاجتماعية, الوطن, مناهضة الاستبداد, الهجرة.,

ملخص المقالة :

الرومانسية الاجتماعية هي في الواقع اندماج بين العاطفة والمجتمع. المدرسة الرومانسية التي ركزت على الشعور والفردية وتمجيد الماضي والطبيعة، عندما تمتزج بالمواضیع الاجتماعية والتحديات والقضايا التي يواجهها الإنسان في المجتمع، بما في ذلك الحرية والهجرة والبحث عن العدالة والوطن و.. .يجد مظهرا خاصا. كان العديد من شعراء إيران ومصر يميلون نحو الرومانسية الاجتماعية وبسبب الوضع السياسي والاجتماعي المشترك في القرن العشرين. ومن هؤلاء الشعراء نیمايوشيج وأحمد عبد المعطي الحجازي. ويتناول هذا المقال دراسة مقارنة للرومانسية الاجتماعية في قصائد هذين الشاعرين. نوع البحث المكتبي وطريقة البحث هو تحليلي وصفي. بعد دراسة مكونات الرومانسية الاجتماعية في قصائد نیما وأحمد عبد المعطي، النتائج تظهر هذه القضايا الاجتماعية من أهم المواضیع لاشعار نیما وأحمد عبد المعطي، لقد حاولوا المشاركة في هذا التطور في نفس الوقت الذي حاول فيه شعراء عصرهم. من خلال دراسة المواضیع الشعرية لهذين الشاعرين، يتبين أن أبرز مواضیع الرومانسية الاجتماعية تهم نیما وأحمد عبد المعطي، مثل مناهضة الاستبداد والبحث عن العدالة والهجرة والوطنية وتمجيد الحرية. ومن الفروق بين توجهات الشاعرين نحو الرومانسية الاجتماعية، يمكن الإشارة إلى أن أشعار الحجازي أكثر موضوعية بسبب نشاطه الصحفي ووعيه الأكبر بالأحداث الاجتماعية والسياسية. من ناحية أخرى، تبدو قصائد نیما أكثر إبداعا.

المصادر:

آرین¬پور، یحیی، (1374) «از نیما تا روزگار ما (تاریخ ادب فارسی معاصر)»، انتشارات زوّار: تهران.
آل احمد، شمس، (1376) «نيما چشم جلال بود»، تابش: تهران.
اسفندیاری، علی(نیما یوشیج)، (1355) «ارزش احساسات و پنج مقاله در نمایش و داستان»، نشر دنیا: تهران.
اسفندیاری، علی(نیما یوشیج)، (1363) «شهر شـب‌ و شهر صبح»، نشر مروارید: تهران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1388) «ماخ اولا»، نشر دنیا: تهران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1368) «قلم¬انداز»، نشر دنیا:تهران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1362) «شعر من»، امیرکبیر: تهران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (1357) «حرف¬های همسایه»، نشر دنیا: تهران.
پورنامداريان، تقي،(1381) «خانه ام ابري است» سروش: تهران.
حجازى، أحمد عبدالمعطى، (۱۹۹۳) «الأعمال الكاملة»، دار سعاد الصباح: قاهره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ، (۱۹۸۲) «دیوان»، دار العودة: بيروت
شفیعی کدکنی، محمد رضا، (1359) «شعر معاصر عرب»، نشر طوس: تهران.
طاهباز، سیروس‌، (1368) «نامه‌های نیما یوشیج»، نشر آبی: تهران.
علاق، فاتح، (۲۰۰۵) «مفهوم الشعر عند روّاد الشعر العربى الحر»، اتحاد الكتاب العرب: دمشق.
ناظمیان، رضا، (۱۳۸۷) «متون نظم و نثر معاصر2»، دانشگاه پیام نور: تهران.
رادفر، ابوالقاسم، (1373) «دگرگونی¬ها و ویژگی¬های ادبیات انقلاب اسلامی در یک نگاه»، مجموعه مقاله¬های سمینار بررسی ادبیات انقلاب اسلامی، انتشارات سمت: تهران.
سليمي، علي؛ مرآتي، مهدي، (1389) «مطالعه¬ی تطبیقی واژه شب در شعر نیما یوشیج و نازک ملائکه»، مجله¬ی ادبیات تطبیقی، سال دوم، دوره جدید، شماره 3 [علمی-پژوهشی]‏ (22 صفحه - از 157 تا 178).
علمداری، گوهر؛ مرادی، افسانه، (1390) «اسطوره در شعر نیما و نازک الملائکه پیشگامان شعر جدید پارسی و تازی»، مجله¬ی مطالعات ادبیات تطبیقی، شماره 17 [علمی-ترویجی/ISC]‏ (12 صفحه - از 53 تا 64).
قرباني، جواد؛ عباسي، رسول، (1389) «تقابل شهر و روستا در شعر معاصر عرب و فارسي»، نشريه¬ی پايگاه نور، شماره14،صص 14-2.
محمدی، علی، پناهی، نعمت الله، (1388) «عناصر اجتماعی و انسانی در شعر نیما یوشیج»، مجله¬ی نامه پارسی، شماره 48 و 49 (27 صفحه - از 87 تا 113).