کردار نیک و گفتار نیک از نظرگاه اسلام و زرتشت

الموضوعات : فصلنامه مطالعات قرآنی

سوسن آل رسول ¹ ()
فاطمه شیرزاد راد جلالی ² ()

تاريخ الإرسال : 15 الجمعة , رمضان, 1433 تاريخ التأكيد : 15 الجمعة , رمضان, 1433 تاريخ الإصدار : 01 الإثنين , رمضان, 1432

الکلمات المفتاحية:

ملخص المقالة :

عقاید حقه‌ای که خدای تعالی آن‌ها را از ما مطالبه کرده و شرط رسیدن به مطلوب و سعادت بشر دانسته است، شامل تمام اعتقاداتی است که در نظام فکری اسلام مطرح است. این عقاید که در حقیقت چیزی جز کلمۀ طیبۀ توحید و عمل و استقامت بر آن نیست، شالودۀ اصلی ادیان و مذاهب توحیدی جهان را تشکیل می‌دهد. قرآن کریم با ذکر هر دو مفهوم ایمان و عمل صالح در کنار هم، برتلازم آن‌ها نسبت به یکدیگر تأکید می‌کند و اعمال انسان را تبلوری از عقاید و افکار او می‌داند. آئین زرتشت به عنوان یکی از ادیان توحیدی جهان، وجه اشتراک زیادی با سایر ادیان توحیدی و بخصوص اسلام دارد؛ از این رو توحید، همۀ حقانیت آن به شمار می‌رود. پیامبر ایران باستان، پایه و اساس هر گفتار و کردار نیک را پندار نیک می‌داند.

المصادر:

قرآن کریم.

نهج­البلاغه. ترجمه سیدجعفر شهیدی.

اوستا. ترجمه هاشم رضی.

آذرگشسب، اردشیر. (1372). مراسم مذهبی و آداب زرتشتیان، تهران: فروهر.

آموزگار، ژاله. (1387). زبان ـ فرهنگ ـ اسطوره، تهران: معین.

ایزوتسو، توشیهیکو. (1360). مفاهیم اخلاقی ـ دینی در قرآن، تهران: قلم.

توفیقی، حسین. (1385). آشنایی با ادیان بزرگ، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی و دانشگاه­ها.

جمالی، قربان. (1389). «ایمان­گرایی در مسیحیت و اسلام». فصلنامه دین­پژوهی و کتاب­شناسی قرآنی فدک، جیرفت. س1، ش3، 69-87.

جوادی آملی، عبدالله. (1363). ده مقاله پیرامون مبدأ و معاد،  تهران: الزهراء.

حر عاملی، محمّد بن حسن. (1409). وسائل الشیعه، قم: مؤسسه آل البیت.

حسینی همدانی، محمّدحسین. (1404). تفسیر انوار درخشان، تهران: لطفی.

خورشیدیان، اردشیر. (1384). جهان‌بینی اشو زرتشت، تهران: فروهر.

دهخدا، علی اکبر. (1377).فرهنگ دهخدا، تهران: دانشگاه تهران.

رضی، هاشم. (1383). زرتشت پیامبر ایران باستان، تهران: بهجت.

رضایی، عبدالعظیم. (1358). تاریخ ادیان جهان، تهران: علمی.

شهمردان، رشید. (سال هفدهم). «اصول سه‌گانه مزدیسنا»، ماهنامه فروهر، شماره 2و1.

صدوق، محمد بن علی بن بابویه. (1361). معانی الاخبار، قم: جامعه مدرسین.

طباطبایی، محمدحسین. (1366). رساله در توحید، ترجمه همایون همتی، تهران: ضحی.

طبرسی، فضل بن حسن. (1372). مجمع البیان فی تفسیرالقرآن، تهران: ناصرخسرو.

طریحی، فخرالدین. (1375). مجمع‌البحرین، تهران: مرتضوی.

قطب، محمد. (1386). لااله الاالله روح زندگی، ترجمه جهانگیر ولدبیگی، تهران: احسان.

مجلسی، محمدباقر. (1404). بحارالانوار، بیروت: مؤسسه الوفاء.

محصل، راشد. (1387). اوستا، تهران: دفتر پژوهش­های فرهنگی.

مکارم شیرازی، ناصر. (1380). پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان، بی­جا: نسل جوان.

نجفی خمینی، محمدجواد. (1398). تفسیر آسان، تهران: الاسلامیه.