تبیین اندیشه‌های عقلانی وحیانی آیت الله جوادی آملی درباره تحریف ناپذیری قرآن
الموضوعات : فصلنامه مطالعات قرآنی
علیرضا خنشا
1
(کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران)
محمد جواد سامی
2
(استادیار دانشگاه هنر شیراز)
الکلمات المفتاحية:
ملخص المقالة :
موضوع تحریف در قرآن بسیار مورد توجه اندیشمندان و علمای اسلام به ویژه بزرگان شیعه قرار گرفته است و از قرون اولیه اسلام تا کنون همواره مورد بحث و مناقشه بوده و تا کنون کتاب‌های فراوان در این باره به رشته تحریر در آمده است. از میان اهل سنت، حشویه و در شیعیان، غلات و عده‌ای کمی از اخباریان(مثل سید نعمت الله جزایری و محدث نوری) قائل به تحریف در قرآن(تحریف به نقیصه) گردیده‌اند. اما اکثریت علمای شیعه و اهل سنت(فریقین) قائل به تحریف ناپذیری قرآن می‌باشند. استاد آیت الله جوادی آملی در آثارشان با نگاهی عقلانی وحیانی و بیانی ژرف و قلمی زیبا و عمیق به این موضوع پرداخته‌اند که در این پژوهش با استفاده از روش کتابخانه‌ای با شیوه تحلیلی- مقایسه‌ای به تبیین آن پرداخته شده است.
قرآن کریم.
ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید. 1419ق، شرح نهج البلاغه، بیروت: مؤسسه علمی.
ابن بابویه(صدوق)، محمد بن علی. 1414ق، الاعتقادات،بیروت: دار الکتب العلمیه.
آلوسی، محمد. 1415ق، روح المعانی، بیروت: دار الکتب الاسلامیه.
بلاغی، محمد جواد. بی تا، آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث.
جوادی آملی، عبدالله. 1375ش، قرآن در قرآن، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1381ش، سروش هدایت، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1382ش، قرآن کریم از منظر امام رضا(ع)، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1382ش، نزاهت قرآن از تحریف، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1384ش، شریعت در آینه معرفت، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1388ش، نسیم اندیشه، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1389ش، همتایی قرآن و اهل بیت، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1390ش، ادب فنای مقربان، ج4، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1391ش، مهر استاد، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1392ش، تفسیر تسنیم، جلد1،14،17،19، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1392ش، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله. 1393ش، شمس الوحی تبریزی، قم: اسراء.
خویی، سید ابوالقاسم. 1430ق، بیان در علوم و مسائل کلی قرآن، قم: مؤسسه احیاء آثار الامام الخویی.
زرکشی، بدرالدین محمد. 1410ق، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
سیوطی، جلال الدین. 1404ق، الدر المنثور، قم: کتابخانه آیت الله مرعشی.
صالح، صبحی. 1372ش، مباحث فی علوم قرآن، قم: منشورات رضوی.
طباطبایی، محمد حسین. 1417ق، المیزان، قم: جامعه مدرسین.
طبرسی، فضل بن حسن. 1372ش، مجمع البیان، تهران: ناصرخسرو.
طبری، محمد بن جریر. 1356ش، تفسیر طبری، تهران: توس.
طوسی، محمد بن حسن. 1409ق، التبیان، قم: مکتب اعلام الاسلامیه.
غزالی، محمد بن محمد. 1417ق، احیاء العلوم، تهران: انتشارات علمی فرهنگی.
فخر رازی، محمد بن عمر. 1420ق، مفاتیح الغیب، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
قرطبی، محمد بن احمد. 1405ق، تفسیر قرطبی، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
قمی، میرزا ابوالقاسم. 1374ش، قوانین الاصول، تهران: کتابفروشی اسلامی.
مالک بن انس. 1425ق، موطأ مالک، ابوظبی: مؤسسه زاید بن سلطان.
معرفت، محمد هادی. 1379ش، صیانة القرآن من التحریف، تهران: وزارت امور خارجه.
معرفت، محمد هادی. 1387ش، تاریخ قرآن، تهران: سمت.
معرفت، محمد هادی. 1387ش، علوم قرآنی، قم: مؤسسه فرهنگی تمهید.
معرفت، محمد هادی. 1416ق، التمهید فی علوم القرآن، قم: جامعه مدرسین.
_||_
Bibliography
Holy Quran
Aloosi, Mohammad (1995). Roh-Al-maani. Beirut: Dar-Al-kotob-Al-eslamie.
Ebn-abi-Al-hadid, Abd-Al-hamid (1999). Description of Nahj-Ol-balaghe. Beirut: Scientific Institute.
Ebn Babouie (Sodough), Mohammad-ebn-ali. (1994). Al-eteghadat. Beirut: Dar-ol-kotob-elmi.
Balaghi, Mohammadjavad. (Bita), Ala-arrahman In the commentary of Quran. Beirut: Dar-al-ahya-El-teras.
Khouei, Seyed Abolghasem. (2009). Expression in science and general issues of the Quran. Qom: Rehabilitation Institute of Emam-Al-khouei works.
Zarkeshi, Badr-Al-din Mohammad. (1990). Al-borhan in the science of Quran. Beirut: Dar-Al-teras.
Seyvati, Jalal-Al-din. (1984). Al-dor-al-mansour. Qom: Library of Ayat-allah Marashi.
Saleh, Sobhi saleh (1993). Topics in Quran science. Qom: Razavi Publication.
Tabatabaei, Mohammadhossein. (1997). Al-mizan. Qom: Teachers community.
Tabaresi, Faz-ebn-hassan. (1993). Majma-Ol-bayan. Tehran: Naser-khosro.
Toosi, Mohammad-ebn-hassan. (1989). Al-tebyan. Qom: Maktab-Ol-elam-Al-eslami.
Tabari, Mohammad-ebn-jarir. (1977). Tabari Interpretation. Tehran: Toos.
Qazali, Mohammad-ebn-mohammad. (1997). Ehya-El-olom. Tehran: Scientific Cultural Publishing.
Fakhr raazi, Mohammad-ebn-omar. (2000). Mafatih-Ol-gheyb. Beirut: Dar-ol-Ehya.
Qortebi, Mohammad-ebn-ahmad. (1985). Interpretation of Qortebi. Beirut: Dar-ol-Ehya.
Qomi, Mirza Abolghasem. (1995). Ghavanin-ol-osoul. Tehran: Islami Bookstore.
Malek-ebn-ons. (2005). Motamalek. Abu Dhabi: Zayed-ebn-soltan Institute.
Javadi amoli, Abdullah. (2012). Adab Fanaye Mogharaban. Vol4. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2014). Tafsir tasnim. Vol:1,14,17,19. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2002). Soroush hedayat. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2005). Shariat In the mirror of knowledge. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2015). Shams-Ol-vahy Tabrizi. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (1996). Quran in Quran. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2003). Quran in the view of Emam Reza. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2003). Desperate of Distortion in Qur'an. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2014). Geometry dignity of reason in religious knowledge. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2013). Mohr Ostad. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. (2009). Nasim Andisheh. Qom: Asra.
Javadi amoli, Abdullah. ( 2010). The Qur'an and Ahl al-Bayt counterpart. Qom: Asra.
Marefat, Mohammadhadi. (1994). Al-tahmid in the Quran Science. Qom: Teacher's community.
Marefat, Mohammadhadi. (2008). Quran history. Tehran: Samt Publication.
Marefat, Mohammadhadi. (2008). Quran Science. Qom: Tamhid Cultural Institute.
Marefat, Mohammadhadi. (2000). Desperate of Distortion in Qur'an. Tehran: Ministry of Foreign Affairs.
