تجلیات السرد البولیفونی فی روایة "اعترافات کاتم الصوت" لمؤنس الرزاز باعتباره مظهرا من مظاهر ما بعد الحداثة

الموضوعات :

زهرا بهشتی ¹ , شاکر العامری ² , صادق عسگری ³ , علی اکبر نورسیده ⁴

1 - طالبة دکتوراه فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سمنان، سمنان، ایران
2 - أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سمنان، سمنان، ایران
3 - أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سمنان، سمنان، ایران
4 - أستاذ مساعد فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سمنان، سمنان، ایران

تاريخ الإرسال : 28 الجمعة , ذو القعدة, 1439 تاريخ التأكيد : 30 الأحد , ربيع الثاني, 1440 تاريخ الإصدار : 23 السبت , ربيع الأول, 1440

الکلمات المفتاحية: السرد البولیفونی, الراوی, مؤنس الرزاز, الروایة, اعترافات کاتم الصوت, ما بعد الحداثة, التشظی,

ملخص المقالة :

تقنیة السرد البولیفونی أو تعددیة الأصوات فی الروایة أبدعها الناقد الروسی "میخائیل باختین" ثم طرحها دعاة ما بعد الحداثة. والسرد البولیفونی یکسر الجمود فی النص السردی ویقدمه عاریاً کعمل متخیل مُسقِطاً القناع الواقعی الذی بنیت علیه الروایة الکلاسیکیة، فهذه التقنیة ما هی إلا ممارسة لدیمقراطیة التعبیر تستهدف کسر هیمنة "الأنا" لیزول موقع الراوی الواحد والمهیمن. کما تعتبر مظهراً من مظاهر التخفیف من النزعة النرجسیة لدى المؤلف مستندة على تعددیة الأصوات وتارکةً تأثیرها على البنیة السردیة فی الروایات. ویرافق هذه التقنیة الروایات المتشظیة داخل مسار الروایة الأصلیة وظهور عالم الأحلام والکوابیس. تهدف المقالة إلى تعریف مفهوم السرد البولیفونی وتمظهراته فی روایة "اعترافات کاتم الصوت" للقاص "مؤنس الرزاز"باعتباره مظهراً من مظاهر ما بعد الحداثة بالاعتماد على المنهج الوصفی- التحلیلی. وتظهر هذه التقنیة فی هذه الروایة، إذ یسعى الروائی إلى إبراز موقعها داخل أعماله الروائیة بالتواری خلف ضمائر مختلفة وهو ما یجعله یتماهى مع ضمائر الشخصیات داخل عملیة السرد والتراوح بینها فیتناوب أکثر من سارد علیم عملیة الحکی فی الفقرة الواحدة من الروایة محتفلا بوجهات نظر مختلفة. ویرافق هذه المیزة ظهور الروایات المتشظیة داخل مسار الروایة الأصلیة وظهور العوالم الخیالیة وعالم الکوابیس وهو ما درسناه خلال هذه المقالة.

المصادر:

ایغلتون، تیری. (2000م). أوهام ما بعد الحداثة. ترجمة ثائر دیب. ط1. دمشق: دار الحوار للطباعة والنشر والتوزیع.

باختین، میخائیل. (أ- 1986م). شعریة دویستفسکی. ترجمة: الدکتور جمیل نصیف التکریتی. ط1. المغرب: دارتوبقال للنشر. الدار البیضاء.

باختین، میخائیل. (ب- 1986م). قضایا الفن الإبداعی عند دویستفسکی. ترجمة: الدکتور جمیل نصیف التکریتی. بغداد: دار الشؤون الثقافیة.

برنس، جیرالد. (2003م). قاموس السردیات المصطلح السردی (معجم المصطلحات). ترجمة عاید خزاندار. القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.

بورنوف، رولان ورئیال اوئیلیه. (1991م). عالم الروایة. ترجمة نهاد التکرلی. ط 1. بغداد: دار الشؤون الثقافیة العامة.

تورین، ألان. (1997م). نقد الحداثة. ترجمة أنور مغیث. القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة. الدار البیضاء.

ثامر، فاضل. (1992م). الصوت الآخر. الجوهر الحواری للخطاب الأدبی. بغداد: دار الشؤون الثقافیة العامة.

ثامر، فاضل. (2004م). المقموع والمسکوت عنه فی السرد العربی. بیروت: المدى للثقافة والنشر.

جینیت، جیرار. (1997م). خطاب الحکایة. ترجمة محمد معتصم. عبدالجلیل الأزدی. عمر حلی. ط2. لامک: الهیئة العامة للمطابع الأمیریة.

الرزاز، مؤنس. (1992م). اعترافات کاتم الصوت. ط 2. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسة و النشر.

سبیلا، محمد. (2000م). الحداثة و ما بعد الحداثة. ط1. المغرب: دارتوبقال للنشر. الدار البیضاء.

العید، یمنى. (1986). الراوی: الموقع و الشکل. ط. بیروت: مؤسسة الأبحاث العربیة.

عبدالسلام، فاتح. (1999م). الحوار القصصی. تقنیاته و علاقاته السردیة. ط1. لبنان: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.

فان، فرانسوا و روسوم غیون. (1989م). فی نظریة السرد من وجهة النظر إلى التبئیر. ترجمة ناجی مصطفى. ط1. الحوار الأکادیمی.

مجاهد، حوریة. (1987م). الاستعمار کظاهرة عالمیة. ط1. القاهرة: مکتبة الأنجلو.

معیکل، أسماء أحمد. (2005م). نظریة التوصیل فی الخطاب الروائی العربی المعاصر. الجزائر: دار الحوار للنشر و التوزیع.

مساعدة، نوال. (2000م). البناء الفنی فی روایات مؤنس الرزاز. ط1. عمان: دار الکرمل للنشر و التوزیع.

وادی، طه. (1996م). الروایة السیاسیة. ط1. القاهرة: دار النشر للجامعات المصریة.

الدوریات

جنداری، ابراهیم. (2008م). المنظور الروائی بین النظریة والتطبیق. مجلة موقف الثقافی. العدد 44. صص 67-50

صالح، هاشم. (دیسمبر 1922م). مقال فی الحداثة. مجلة الوحدة. العدد51. صص 51-40

المحاسنة، شرحبیل. (2010م). آلیة تقدیم المباشر للشخصیة فی روایات مؤنس الرزاز. مجلة الواحات للبحوث والدراسات. العدد 10. صص 76-61