ازدواجية التجربتين المختلفتين؛ لمدينة الديستوبية في تجربة "ياسين طه حافظ" الرومانسية
الموضوعات :عاطی عبیات 1 , عبدالحسین فقهی 2 , حسین الیاسی 3
1 - أستاذ مساعد في اللغة العربية وآدابها بجامعة فرهنکيان، طهران، إيران
2 - أستاذ مشارک في اللغة العربية وآدابها بجامعة طهران، طهران، إيران
3 - باحث ما بعد الدکتوراه وخريج مرحلة الدکتوراه من جامعة طهران، طهران، إيران
الکلمات المفتاحية: تجربة الحب الرومنسي, المدينة الديستوبية, الشعر العراقي المعاصر, ياسين طه حافظ,
ملخص المقالة :
ینتمي شعر "یاسین طه حافظ" إلی شعر طائفة من الشعراء الذین مزجوا في أشعارهم بین تجربة الحبّ الرومانسي وتجربة المکان في بعده العام الخارج عن الإطار الرومانسي المرتبط بحالات الحب والاشتیاق أو البعد والافتراق. تکون التجربة الرومانسیة في هذا النمط من الأشعار فریدة في نوعها بحیث تسرد قصة الحب المرتبطة بالمجتمع الفاسد والمدینة الفاسدة أي یسرد الشاعر من خلال أشعاره الرومانسیة الحالات الفاسدة الغیر مرغوبة فیها للمدینة والمکان. یحاول هذا البحث عبر المنهج الوصفي _ التحلیلي دراسة هذا الملمح الشعري الجدید في أشعار" یاسین طه حافظ" والهدف المرجو هو الکشف والإبانة عن التمظهر الواسع لهذا الدمج الشعري الإبداعي بین الدیستوبیا وتجربة الحب الرومانسیة وتشیر النتائج إلی أن شعر "طه حافظ یاسین" یمثّل شعراً ذي البعدین في ارتباطه بالمکان وتجربة الحب الرومانسي الذي یحکي قصة حبّ الشاعر لعشیقته فاطمة رمزاً أو حقیقةً. فعمد الشاعر في أشعاره علی تجسید الحالات الفاسدة وغیر المرغوبة للمکان الذي یعیش فیه والذي یختلف ویکون في مفارقة کاملة مع صفاء الحب وبراءته ولا یمکن للإنسان المعاصر أن يمتلک تجربة الحب الرومانسي الخالص في مثل هذه المدینة. فالمدینة والمکان اللذان یخوض فیهما الشاعر لا یحملان البعد المنشود المثالي فالمدینة فقدت في شعر الشاعر بعدها المثالي ولایشمُّ منها رائحة الصفاء والبراءة ولا تکون المدینة المعاصرة حاضنة للحب البرئ مادامت علی نقیض مع الحب الطاهر نتیجة الحالة السلبیة وهیمنة الوجه المادي والنزعة الجسدیة و زوال الحرکة والفکر في المدینة الدیستوبیة.
البستاني، بشری. (2015م). وحدة الإبداع وحواريِّة الفنون. ط1. عمان: دار فضاءات.
برچگانی، فاطمة. (2018م). «الدیستوبیا في الروایة العربیة المعاصرة: قراءة في روایة أورویل في الضاحیة الجنوبیة لفوذي ذبیان». مجلة اضاءات نقدیة. السنة الثامنة. العدد 29. صص 149-132
طه حافظ، یاسین. (2016م). ما أراد أن یقوله الحجر. بغداد: دار حیدر.
السابق.(2014م). المجموعة الشعریة الکاملة. بغداد: دار الشؤون الثقافیة.
عاید، توفیقز (2011م). شاعرة عراقیة تطالب بتحریر ثقافتنا من التبعیة واستنجار المواقف (الحوار).موقع الشاعرة بشری البستانيز www.dijila.com
عفیفي، احمد. (2016م). الصوت المختلف. ط1. عمان: دارفضاءات.
العلاق، علي جعفر. (2014م). حداثة النص الشعري. عمان: دارفضاءات للنشر والتوزیع.
کاظم عباس الصالحي،سمیرة. (2017). شعر یاسین طه حافظ: دراسة فنیة. رسالة ماجستیر. بغداد: جامعة بغداد.
لوتمان،یوري. (1986م). «مشکلة المکان الفني». ترجمة وتحقیق: سیزا قاسم. مجلة ألف. القاهرة. العدد6. صص 105-76
نجدي عبدالستار، محمد. (2020م). «تشکّل الشخصیة في الروایة الدیستوبیة». المجلة العربیة مداد. العدد الرابع. المجلد التاسع. صص 88-41
المدیني، احمد. (2000م). أسئلة الإبداع في الشعر العربي المعاصر. لبنان: دارالطلیعة للنشر والتوزیع.
مور، توماس. (1987م). یوتوبیا. ترجمة وتحقیق: أنجیل بطرس سمعان. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
مهدی، سامي. (2014م). الموجة الصاخبة في شعر الستینیات في العراق. العراق: دار میزوبوت میا.
هیاس، خلیل شکري. (2016م). القصیدة السیر ذاتیة: بنیة النص وتشکیل الخطاب. ط1. عمان: دار غیدا للنشر.
یحیی الموسوي، علی السریع. (2019م). البنیة السردیة في شعر یاسین طه حافظ. من متطلبات شهادة الماجستیر في اللغة العربیة وآدابها. العراق: جامعة القادسیة.
_||_