قراءة تاريخانية جديدة للمسرحيات الشعرية العربية المعاصرة؛ مصرع كليوباترا نموذجا

الموضوعات :

ابراهیم حسنی ¹ (خريج اللغة الإنکليزية وآدابها، فرع کرج، جامعة آزاد الإسلامية، کرج، إيران)
جواد یعقوبی درابی ² (أستاذ مساعد في اللغة الإنکليزية وآدابها، فرع کرج، جامعة آزاد الإسلامية، کرج، إيران)

تاريخ الإرسال : 22 الأحد , جمادى الثانية, 1441 تاريخ التأكيد : 04 الإثنين , شعبان, 1443 تاريخ الإصدار : 28 الثلاثاء , رجب, 1443

الکلمات المفتاحية: ميشيل فوكو, المقاومة, أحمد شوقي, التاريخانية الجديدة, القوة,

ملخص المقالة :

يعتقد المؤرخون الجدد أنه يجب دراسة العمل الأدبي في سياقه التاريخي وهذا يعني أن العمل الفني، يتأثر بظروف زمانه، ويلعب دوراً في سياق معين، ویدوَّن بتأثير من الخطابات المختلفة مؤثراً بدوره فيها. كما يعتقدون أنه على الرغم من إدراكهم لتأثير العمل الأدبي على المجتمع وظروف زمانه، لا يمكن أبدًا إعادة بناء الماضي كما كان، ولكنهم يعتقدون بناءً على آراء دريدا أن كل ما تبقى من الماضي هو في شكل النص ومن خلال التعامل بين النص الذي وصل إلينا من الماضي وخطاب عصرنا الحاضر، يتم تقديم مفهوم جديد لذلك النص. وفقاً لذلك، كانت القوة موجودة دائماً كعلاقة في قلب التاريخ وكانت مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالخطاب السائد وبقية الخطابات في كل عصر. لذلك، من خلال الأعمال المدوّنة في كل فترة، يمكن تحقيق منظور علاقات السلطة في ذلك الوقت، وبطريقة أولى، يمكن الوصول إلى معنى وهدف الكتابة إلى حد ما. قدّم أحمد شوقي في قصيدته متأثراً بظروف عصره صورة لعلاقات القوة. لفهم العمل الذي تركه لنا أحمد شوقي، تتم دراسة علاقات القوة في هذه المسرحية وفقاً للنهج التاريخي الجديد ونظريات ميشيل فوكو. يقول فوكو: حيثما توجد قوة، توجد مقاومة، ويصف المواجهة بين القوة والمقاومة بأنها عملية ثنائية متناقضة ((binary operation . في دراسة هذا العمل، تظهر مواجهة القوة بين شخصيات المسرحية - كليوباترا والرومان وكليوباترا والقيصر والعلاقات بين مصر وروما من منظور السلطة. ومن أهم إنجازات هذا البحث، إظهار تأثير علاقات القوة على مصير الشخصيات في هذا العمل، ودور المرأة في الشرق ومكانتها في العلاقات الناتجة عن القوة (السلطة).

المصادر:

اشرف نظری، علی. (1390ش). «تصور فوکویی و پسافوکویی از قدرت" (المفهوم الفوكوي وما بعد الفوكوي للسلطة)». سیاست. دوره چهل و یکم. العدد 3. ص 351.

بهیان، شاپور. (1389ش). «روش شناسی میشل فوکو (منهجية ميشيل فوكو)». علوم اجتماعی. س 4، العدد 8. ص 15

شوقي، أحمد. لاتا. "مصرع کلئوباترا". لامک: لانا.

• Barry, Peter. Beginning Theory: An Introduction to Literary and Cultural Theory. Manchester University Press, 1995. Page 175


• Belsey Catherine, Critical Practice, (London: Metheum, 1980), Page 144.


• Breytenbach, M. M. A Queen for All Seasons: Zenobia of Palmyra1 (Stellenbosch University). Page 55


• Dean, Mitchell, 1999. Governmentality power and rule in modern society. London: Sage. Page 105 - 106


• Foucault, Michel, 1978. The History of Sexuality: An Introduction. vol I. New York: Pantheon Books. Page 83-85


• Foucault, Michel. The Subject and Power. The University of Chicago., 2011. Page 871.


• Karim, M. M. Shariful. Interrogating Foucauldian Concept of Power/Knowledge in Shakespeare's the Tempest. Page 33.


• Lilja Mona & Vinthagena Stellan. Sovereign Power, Disciplinary Power and Biopower: Resisting what Power with What Resistance? a School of Global Studies, University of Gothenburg, Gothenburg, Sweden Published online: 24 Mar 2014. Page 109-111-112-113


• Nisbet, H.B et al., ed. the Cambridge History of Literary Criticism, Volume 9. Page 21


• Rapoport, Yossef. Women and Gender in Mamluk Society: An Overview, University of Oxford. Page 43-44


• Said, Edward (1994). 'Michel Foucault', Barry Smart (ed.), in: Michel Foucault, Vol. 2, London: Routledge.


• Smart, Barry (1994). 'Rationality, Power, and Subjectivity', in Michel Foucault, Vol. 4, London: Routledge. Page 9.


• Williams, Mukesh. New Historicism and Literary Studies. Page 153.