جایگاه وحدت وجود در عرفان جامی
الموضوعات : عرفان اسلامیعلی اکبر افراسیاب پور 1 , زهرا کاشانیها 2
1 - عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت دبیر شهیدرجائی، تهران، ایران
2 - عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت دبیر شهیدرجائی، تهران، ایران
الکلمات المفتاحية: وحدت شخصی وجود, تمثیل, عرفان نظری, ابن‌عربی, تجلّی, توحید,
ملخص المقالة :
جامی در عرفان اسلامی به نظریة وحدت وجود اعتقاد دارد و از ارادتمندان اهل بیت(ع) در میان طریقت نقشبندیه است که در این نظریه از ابن‌عربی پیروی می‌نماید. بر اساس این نظریه حقیقتِ وجود، یکی است و اصالت با وحدت می‌باشد. کثرت‌های ظاهری جهان، اموری اعتباری و جلوه‌های مختلف آن حقیقت واحد هستند. به بیانی دیگر این کثرت‌ها از جنس خواب و خیال و یا سایه و تصویرهای داخل آینه‌اند. هستی کتاب حقّ‌تعالی است و موجودات اسماءالله و کلمات الهی هستند. در این مقاله با روش تاریخی یا سندی و بررسی منابع دست اول به موضوع پرداخته می‌شود و جنبة نوآوری آن معرفی دیدگاه خاص جامی در نظریة وحدت وجود است‌که پرداخت جدیدی‌را با دسته‌بندی خاص خود از موضوع ارائه می‌دهد و در بیان تمثیل‌ها در مضمون و در قالب بیانی، از خود ابتکار نشان می‌دهد
