تبیین اوضاع دینی کوره ارّجان در آستانه ورود اسلام تا قرن چهارم هجری قمری

الموضوعات : فصلنامه تاریخ

محمد آزغ ¹ , فریدون الهیاری ² , علی اکبر کجباف ³

1 - دانشجوی دکتری دانشگاه اصفهان
2 - گروه تاریخ ،دانشگاه اصفهان
3 - گروه تاریخ ، دانشگاه اصفهان

تاريخ الإرسال : 09 السبت , شوال, 1439 تاريخ التأكيد : 15 الجمعة , ربيع الأول, 1440 تاريخ الإصدار : 14 الخميس , ربيع الأول, 1440

الکلمات المفتاحية:

ملخص المقالة :

منطقه کوهستانى فارس از قدیم الایام در صیانت دین زردشتی بسیار محافظهکار بود، و ارّجان که یکی از کوره هایپنج گانه آن به شمار می رفت، نقش بسزایی را در این امر ایفا نموده است. علاوه بر آتشکده های مختلف، قلعه حصنالجص در ارّجان تا مدت ها بعد از نفوذ اسلام همچنان حافظ دین زردشتی در این منطقه بود. علاوه بر دین زردشتیجنگ های ساسانیان در بلاد مسیحی نشین زمینه کوچ بسیاری از مسیحیان را به بلاد ایران از جمله ارّجان فراهم نمود.ریو اردشیر از توابع ارّجان بود، که شاپور ساسانی رومی ها را بعد از سال 256م به این شهر تبعید نمود. در این شهر دوکلیسا برای مسیحیان یونانی و سوری ساخته شد، و بدین ترتیب ریو اردشیر مرکز مسیحیت فارس گردید و به اوجوسعت و تکامل خود رسید. امّا با فتح ارّجان به دست مسلمین کم کم این ادیان پیروان خود را از دست دادند، و زمینهی گسترش دین اسلام در این کوره تاریخی فراهم گردید. در دوره اسلامی فرقه های مذهبی مثل معتزلیان، اهل حدیث،شیعه و غیره در این منطقه رسوخ نمودند و شاگردان بسیاری از اهل حدیث از این شهر برخاسته اند