Creative imagination in Avicenna’s philosophy

Subject Areas : Epistemological researches

Mehdi Najafi afra ¹ , Fatemeh mortaji ²

1 - Professor of Islamic philosophy, iauctb, Tehran, Iran
2 - PhD candidate of Islamic philosophy and theology,Islamic Azad university, central Theran Branch, Tehran, Iran.

Received: 2016-06-11 Accepted : 2016-08-28 Published : 2016-09-22

Keywords: Avicenna, Imagination, common sense, continuous and discontinuous imagination,

Abstract :

Discussing on imagination is an important and vital issue in Islamic philosophy and mysticism. It has numerous ontological and epistemological dimensions. Avicenna was the first philosopher who cosmologically has distinguished imaginary world from material and intellectual ones. Epistemologically, he has made a distinction between imagination and imaginative taking two approaches to imagination which tends to the sense and tends to intellectual world. The material characters are devoted to the imagination tending towards sense but the imagination which tending towards the transcendental world is creative and immaterial which is able to change the things in the natural world. We, at this paper, by analytical and descriptive research method, have attempted to survey Avicenna’s approach to the imagination who has affected the next mystics and philosophers.

References:

ابن‌سینا (1326) تسع رسائل فی الحکمة و الطبیعیات، قاهره: دار العرب.

همو. (1363) المبدأ و المعاد، تصحیح عبدالله نورانی، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی.

همو. (1364) ترجمه رساله اضحویه، تحقیق حسین خدیو جم، قم: بیدار.

همو. (1371) المباحثات، تصحیح محسن بیدارفر، قم: بیدار.

همو. (1375) الاشارات و التنبیهات، قم: نشر البلاغه.

همو. (1383الف) رساله نفس، تصحیح موسی عمید، همدان: دانشگاه بوعلی سینا.

همو. (1383ب) الهیات دانشنامه علائی، تصحیح محمد معین، همدان: دانشگاه بوعلی سینا.

همو. (1400ق) رسائل ابن‌سینا، قم: بیدار.

همو. (1404ق.الف) الشفاء (الالهیات)، تصحیح سعید زاید، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی.

همو. (1404ق.ب) التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: مکتبه الاعلام الاسلامی.

همو. (1404ق.ج) الشفاء (الطبیعیات)، تصحیح سعید زاید، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی.

همو. (1404ق.د) الشفاء (المنطق)، تصحیح سعید زاید، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی.

همو. (1405ق) الشفاء (الریاضیات)،تصحیح عبدالحمید صبره، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی.

شهروزوری، شمس‌الدین محمد (1383) رسائل الشجرة الالهیة فی علوم الحقایق الربانیة، تصحیح نجفقلی حبیبی، تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران.

کربن، هانری (1392) ابن‌سینا و تمثیل عرفانی، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران: سوفیا.

ملکشاهی، حسن (1385) ترجمه و شرح اشارات و تنبیهات، تهران: سروش.

نجفی‌افرا، مهدی (1384) «معادجسمانی از دیدگاه ابن‌سینا و ملاصدرا»، برهان و عرفان، سال 2، ش4، ص202-183.

همو. (1391) «احتیاج معلول به علت در اندیشه ابن‌سینا»، آفاق حکمت، ش1، ص24-11.