In Fluce of Islam on Elegy
Subject Areas : Contemporary Literature Studies
Seyed Amir Mahomood Anvar
1
()
Naser Hosseini
2
()
Keywords: الأدب الجاهلی, المرثیة, الأدب الإسلامی, الإسلام, النبیّ, حسّان, Elegy- Islamic poetry- impact of Islam – poem- Hassan,
Abstract :
Elegy is one of the most distinct manifestation of Arabic and especially Islamic poetry. Since the time that human beigns have begun their life on the planet and the sorrowful destination of death has looked for them, and since the time that the fear of death has settled in their heart, they have been familiar with elegy and they have composed everlasting odes regarding it.Using mournful and gloomy words, elegy- composers have composed the ghastliness of death brethren or friends. Moreover, sometimes on the loss of an elite or a knowledgeable one, elegies have been composed in which some kinds of didactic literature can be found. Raising Islam, all aspects of Arabic life changed and poem and elegy were not exceptions. Islam. Changed ideas, thoughts and approaches, and defined new standards for human life and death and made him to think about his destination and universes to believe in existence of an erudite creator, to have faith in Dooms Day and to make a bridge to the better world out of their deeds. The first changes can be seen in a famous ode named 'Daliya' by 'Hassan bin Sabit Ansari' on Prophet Mohammad loss, in which new notions can be seen that are the result of raising of Islam. Among these notions that ofter Islam have emerged in his poem some words like Allah, the sent by God (Rasol Al Allah), revelation (Vahei), inspiration (Elham) prophecy (Risalat & Nabowat) Paradise (Jannat & Bahasht) affability (Rafat), faith (Iman) and light (Nour)can be mentioned. Considering all of these, the author here is going to put light on the impact of Islam on elegy in Arabic poem in general on the elegy of Daliya of Hassan Bin Sabit Ansari.
القرآن الکریم.
ابن سعد، 1322ق. الطبقات الکبری. المجلد الثانی. لیدن: مطبعة بریل.
ابن منظور، جمال‌الدین محمد بن مکرم. 2000م. لسان العرب. الطبعة الخمسون. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
أبوذیاب، خلیل. 1996م. شعر الرثاء فی صدر الإسلام. دراسة موضوعة فنیة. الطبعة الأولی. لبنان. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
الأصفهانی، أبوالفرج. 2002م. الأغانی. بتحقیق قصی الحسین. الطبعة الأولی. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
امرؤالقیس، بن حجر الکندی. 2001م. الدیوان. بشرح عمر فاروق الطباع. الطبعة الأولی. بیروت: دار الأرقم.
الأنصاری، حسّان بن ثابت. 1980م. الدیوان. بتحقیق عبدالرحمان البرقوقی. الطبعة الأولی. القاهرة: دار الأندلس.
أوس بن حجر، 2001م. الدیوان. بتحقیق عمر فاروق الطباع. الطبعة الأولی. بیروت: دار الأرقم.
البستانی، فؤاد أفرام. 2000م. المجانی الحدیثة. الطبعة الثالثة. قم: منشورات ذوی القربی.
الجمحی، محمد ابن سلام. 1974م. طبقات فحول الشعراء. بتحقیق محمود شاکر. الطبعة الأولی. القاهرة: مطبعة المدنی.
الخنساء، تماضر بنت عمرو. 2000م. الدیوان. بشرح عمر فاروق الطباع. الطبعة الأولی. لبنان. بیروت: دار الأرقم.
الشوری، مصطفی عبدالشافی. 1995م. شعر الرثاء فی العصر الجاهلی. دراسة فنیة. الطبعة الأولی. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
شوقی، ضیف. 1995م. الرثاء. الطبعة الرابعة. القاهرة: دار المعارف.
الضّبی، المفضل. 1995م. المفضلیات. بتحقیق أحمد شاکر وعبدالسلام هارون. الطبعة الرابعة. القاهرة: دار المعارف.
القرطبی، ابن عبدالعزیز. 1318ق. الاستیعاب فی معرفة الأصحاب. الطبعة الأولی. حیدرآباد: لانا.
القطّ، عبدالقادر. 1979م. فی الشعر الإسلامی والأموی. الطبعة الرابعة. بیروت: دار النهضة العربیة.
القیروانی، أبوالحسن بن رشیق. 2004م. العمدة فی محاسن الشعر وآدابه ونقده. بتحقیق عبدالحمید هنداوی. المجلد الثانی. بیروت: المکتبة العصریة.
کعب بن مالک، 1965م. الدیوان. بتحقیق سامی مکّی العانی. الطبعة الثانیة. بغداد: المعارف.
النویهی، محمد. 1999م. منهج فی دراسة الشعر الجاهلی وتقویمه. الطبعة الثانیة. القاهرة: الدار القومیة للطباعة والنشر.
المجلات
فصلیة التراث الأدبی، 1388ش. السنة الأولی. العدد الرابع. إیران: جامعة آزاد الإسلامیة فرع جیرفت. مقال عنوانه: «الأسلوب والأسلوبیة فی المعارضات»، لإنعام پنکه ساز.
مجلة الأدب المقارن، 1388ش. السنة الثالثة. العدد التاسع. إیران: جامعة آزاد الإسلامیة فرع جیرفت. مقال عنوانه: «بازتاب أمثال قرآن در أشعار دیوان فیض»، لعلی‌رضا میرزا محمد.
