Investigating the Concept of Power in the Letters of Forough-al-Dawlah the daughter of Naser-al-Din Shah Qajar, relying on the power theory of Michel Foucault

Subject Areas : Persian language and literature texts

Masumeh Shahsavari ¹ , Fatemeh Heydari ²

1 - PhD Student in Persian Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran. Masumeh
2 - Associate Professor of Persian Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran.

Received: 2021-01-09 Accepted : 2021-01-09 Published : 2020-09-22

Keywords: Women, زنان, قدرت, Power, Qajar Era, Letters, میشل فوکو, Michel Foucault, دورۀ قاجار, نامه ها, فروغ الدوله, Forough Dawlah,

Abstract :

     Studies show that the lives of women throughout history have been constantly ups and downs and in the face of injustice and contempt.With regard to men's writing in Persian history and literature, less information can be obtained about the personality traits and cognitive identity of women.Their presence in the political, social, and political spheres of the Qajar period, and those that have gone away from time to time, is important for achieving this recognition.Among these works, letters are worth more because of the facts of life.This research has been aimed at analyzing these letters, the extent and manner of exercising the power of women in the courtroom.The research method in this paper is based on analysing of Forough Dawlah's letters, Nasser al-Din Shah Qajar's daughter, and their compliance with the statements of power of nineteenth-century theorist Michel Foucault.The result obtained indicates that Despite the increasing awareness and increasing the presence of women in the community, they have not been able to respond to the demands of self-restraint without the support and support of men, and in the context of the distribution of power, they have been subordinate to the lower.  

References:

کتاب­ ها

اتحادیه، منصوره (1388) زنانی که زیر مقنعه کلاهداری نموده­ اند، تهران: نشر تاریخ ایران.

آدمیت، فریدون (1394) امیر کبیر و ایران، چاپ یازدهم، تهران: خوارزمی.

اعتمادالسلطنه، محمدحسن خان (1349) صدرالتواریخ، تصحیح محمد مشیری، تهران: خوارزمی.

افشار، ایرج(1383) نامه­ های فروغ­ الدوله، تهران: فروزان.

امانت، عباس(1382) قبلۀ عالم، تهران: نشر کارنامه.

بامداد، بدرالملوک (1348) زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، ج2، تهران: انتشارات ابن سینا.

بشیریه، حسین (1381) جامعه ­شناسی سیاسی، تهران: نشر نی.

دریفوس، هیوبرت ورابینو، پل (1378) میشل فوکو، فراسوی ساختارگرایی و هرمنوتیک، ترجمۀ حسین بشیریه، تهران: نشر نی.

سالور، قهرمان میرزا (1376) روزنامۀ خاطرات عین­ السلطنه، تهران: اساطیر.

سرمدی، عباس(1380) دانشنامۀ هنرمندان ایران و جهان اسلام، تهران: هیرمند.

سرنا، کارلا (1362) آدم ­ها و آیین­ ها در ایران، ترجمۀ علی اصغر سعیدی، تهران: زوار.

شیل، مری (1368) خاطرات لیدی شیل، ترجمۀ حسن ابوترابیان، تهران: نشراندیشه.

عاملی رضایی، مریم (1389) سفر دانه به گل(سیر تحول جایگاه زن در نثر دورۀ قاجار)، تهران: نشر تاریخ ایران.

فوکو، میشل (1378) مراقبت و تنبیه؛ تولد زندان، ترجمۀ نیکو سرخوش؛ افشین جهاندیده، تهران: نشر نی.

معیرالممالک، دوستعلی خان (1390) یادداشت­ هایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، تهران: نشر تاریخ ایران.

نوایی، عبدالحسین (1383) مهد علیا به روایت اسناد، تهران: اساطیر.

کریمی، بهزاد (1392) ناصرالدین شاه قاجار، تهران: بنگاه ترجمه و نشرکتاب پارسه.

مقالات

اشرف نظری، علی(1384) مفهوم قدرت در اندیشه سیاسی هابز،  فصلنامۀ سیاست، مجلۀ دانشکده حقوق و علوم سیاسی، ش69، صص287-261.

عاملی رضایی، مریم؛ حمیدی، سید جعفر (1387) حول جایگاه زن در نثر پیش از مشروطه(از دوره فتحعلی شاه تا مظفر الدین شاه)، مجلۀ تاریخ ادبیات، زمستان، ش 59، صص46-60.

قادرزاده، هیرش؛ نوری، هادی؛ نعیمی، عباس(1391) بازشناسی مفهوم قدرت دراندیشه فوکو، غربشناسی بنیادی، س3، ش2، پاییز و زمستان، صص127-107.

نوابخش، مهرداد؛ کریمی، فاروق (1388) واکاوی مفهوم قدرت در نظریات میشل فوکو،نشریۀ مطالعات سیاسی، دورۀ 1، شماره3، صص63-49.