Jurist’s Guardianship over Children without a Specific Guardian

Subject Areas : Private law

Amir Mohajer Milani ¹

1 - Assistant Professor, Department of Jurisprudence & Law, Qom, Iran

Received: 2019-08-16 Accepted : 2020-11-02 Published : 2021-02-19

Keywords: Child without specific guardian, Guardianship of the jurist over the orphan, Customary guardian, Guardianship of the believers,

Abstract :

The present study examines vilāyat-i faqī (jurist’s guardianship) on a child without a specific guardian. Well-known jurists, assuming the absence of a father or paternal ancestor or the absence of a will by the father or paternal ancestor, consider the ruling jurist as the exclusive guardian of such a child. This view, in addition to having no strong reasons, faces several opposing arguments. This article first examines the inclusion of the reasons of vilāyat-i faqī in the two approaches of absolute vilāyat and vilāyat regarding the affairs of hisbi, and then concludes by providing reasons from verses, narrations and historical reports that the Holy Shāri’ did not have the opinion of the jurists but only demanded that the interests of the orphan child be observed, which is a customary stance. Finally, it is stated that the emphasis on the exclusive guardianship of the jurist and diminishing the role of the customary guardian like the mother and other relatives of the child is the product of and is a matter of the rationality which stands for past and old eras, perhaps emphasizing it in today's society is not only wrong, but also it will not have the appropriate efficiency that it had long ago.

References:

1. ابن حمزه، طوسى (1408). الوسیله إلى نیل الفضیلة. قم: کتابخانه آیة الله مرعشى.


2. ابن عربی، محمد بن عبدالله (بی­تا). احکام القرآن. بیروت: بی‌نا.


3. حلّى، ابن ادریس (1429). أجوبه مسائل و رسائل فی مختلف فنون المعرفة. قم: دلیل ما.


4. حلی، ابن­ادریس (1410). السرائرالحاوی لتحریرالفتاوى. قم: جامعۀ مدرسین.


5. ابن­جریر، طبرى (1412). جامع­البیان فى تفسیرالقرآن. بیروت: دارالمعرفه.


6. اردبیلى، احمد ‌بن‌ محمد (بی­تا). زبدةالبیان فی احکام­القرآن. تهران: المکتبة الجعفریة لإحیاء الآثارالجعفریة.


7. اردبیلی، احمد بن محمد (1403). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان. قم: جامعه مدرسین.


8. اصفهانی، محمد حسین (1427). حاشیة المکاسب. قم: ذوی­القربی.


9. انصاری، مرتضی (1380). کتاب المکاسب. قم: منشورات دارالحکمة.


10. ایروانى، على (1406). حاشیة المکاسب. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى.


11. بحرانی، یوسف (1405). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة. قم: جامعه مدرسین.


12. بحرانی، سید هاشم (1406). البرهان فی تفسیر القرآن. تهران: بنیاد بعثت.


13. بخاری، محمد‌بن‌اسماعیل (1407). صحیح­البخاری. بیروت: دار ابن­کثیر.


14. بلاغی، محمد جواد (1420). آلاء الرحمن فی تفسیر القرآنقم: بنیاد بعثت.


15. جبعی عاملی، زین‌الدین ‌بن ‌على، شهید ثانی (1413). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام. قم: مؤسسة المعارف‌الإسلامیه.


16. حر عاملى، محمد‌ (1409). وسائل­الشیعه. قم: مؤسسۀ آل­البیت (ع).


17. حسن بن زین الدین، ابن شهید ثانى (بی­تا). معالم الدین و ملاذ المجتهدین. قم: جامعه مدرسین.


18. حکیم، سید محسن (بی­تا). نهج الفقاهه. قم: انتشارات 22 بهمن.


19. حلّی، حسن بن یوسف (1420). تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة. قم: مؤسسه امام صادق (ع).


20. حلّی، حسن بن یوسف (1413). قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام. قم: جامعه مدرسین.


21. حلّی، حسن بن یوسف (1388). تذکره الفقهاء. قم: مؤسسۀ آل­البیت.


22. خمینی، روح الله (1415). کتاب البیع. قم: جامعه مدرسین.


23. خوانسارى، سید احمد (1405). جامع­المدارک فی شرح مختصرالنافع. قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.


24. خویی، ابوالقاسم (1428). موسوعة الإمام­الخویی. قم: مؤسسۀ احیاء آثار الإمام الخویی.


25. زنجانى، سید موسى (1419). کتاب نکاح. قم: مؤسسه پژوهشى راى‌پرداز.


26. سبزوارى، سید عبدالاعلى، (1409).  مواهب­الرحمان فی تفسیرالقرآن. بیروت: مؤسسۀ اهل‌بیت.


27. سید رضی (1406). حقائق التاویل فی متشابه التنزیل. بیروت: دار الأضواء.


28. شهیدی، میرزا فتاح (1375). هدایه الطالب إلی أسرار المکاسب. تبریز: چاپخانه اطلاعات.


29. صدر، محمد باقر (1379). المعالم الجدیده للأصول. قم: کنگره شهید صدر.


30. صدوق، بن بابویه (1413). من لا یحضره الفقیه. قم: جامعه مدرسین.


31. طباطبائی، جواد (1392). تاملی درباره ایران. تهران: انتشارات مینوی خرد.


32. طباطبایى، سید محمدحسین (1417). المیزان فى تفسیر القرآن. قم: جامعۀ مدرسین.


33. طبرسى، فضل ‌بن‌ حسن (1372). مجمع‌البیان فى تفسیرالقرآن. تهران: انتشارات ناصرخسرو.


34. طوسى، محمد بن حسن (1407). الخلاف. قم: جامعه مدرسین.


35. طوسى، محمد بن حسن (1387). المبسوط فی فقه الإمامیة. تهران: المکتبه.


36. طوسى، محمد بن حسن (1400). النهایة فی مجردالفقه والفتاوى. بیروت: دارالکتاب العربی.


37. طوسى، محمد بن حسن (بی­تا). التبیان فى تفسیرالقرآن. بیروت: دار احیاء التراث­العربى.


38. عاملى، محمد بن على (1411). نهایة المرام فی شرح مختصر شرائع الإسلام. قم: جامعه مدرسین.


39. فخرالمحققین، محمد‌ بن‌حسن (1387). ایضاح­الفوائد فی شرح مشکلات­القواعد. قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.


40. کرکی، عاملی، على ‌بن حسین (1414). جامع­المقاصد فی شرح القواعد. قم: مؤسسۀ آل‌البیت.


41. کلینى، محمد ‌بن ‌یعقوب (1407). الکافی. تهران: دارالکتب الإسلامیه.


42. کیدرى، قطب الدین (1416). إصباح الشیعه بمصباح الشریعة. قم: مؤسسه امام صادق (ع).


43. مجلسی، محمد باقر (1404). مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول. تهران: دارالکتب الإسلامیه.


44. نامعلوم (1406). فقه الرضا. مشهد: مؤسسه آل البیت علیهم السلام.


45. نجفى، محمد حسن (1404). جواهرالکلام فی شرح شرائع­الاسلام. بیروت: دار إحیاء التراث­العربی.


46. نراقى، احمد (1417). عوائد الأیام فی بیان قواعد الأحکام. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.


47. یزدى، سید محمد کاظم (1419). العروه الوثقى (المحشّى). قم: جامعه مدرسین

Ameli, M. (1990). Nahayatol Maram fi Sharh Mokhtasare Sharayeol Islam. Qom: Jame’ol ModarresinPublication.

Ansari, M. (2001). Ketabol Makaseb. Qom: Dar Al Hikma Publication.

Ardebili, A. (1983). Majmaol Fayedah Valborhan fi Sharhe Ershadolazhan. Qom:  Jame’ol Moodarresin Publication.

Ardebili, A. (no date). Zobdat al-bayan fi Ahkam Alqur’an. Tehran: The Ja`faria le Ehyaye atharelJafariah Library.

Bahrani, S. (1986). Aiborhan fi Tafsirel- Qur’an. Tehran: Ba’ath Institute.

Bahrani, Y. (1985). Aihadayeghol Nazerah fi Ahkamol Etrato. Qom: Jame’ol Modarresin Publication.

Balaghi, M. (1999). Aiaa Al-rahman fi Tafsirel- Qur’an. Qom: Ba’ath Institute.

Bukhari, M. (1987). Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar Ibn Katheer.

Fakhr al-Muhaqiqīn, M. (2008). Izahol Favayede fi Sharh Moshkelatel Qava’id. Qom: Ismaili Foundation.

Hakim, S. (no date). Nahj Al-faqih. Qom: Bahman Intra 22.

Hala, I. (1989). Aisrāir Alhavi le Tahrirel Fatavi. Qom: Jame’ol Modaressin Publication.

Hala, I. (2008). Ajvabatol Masayel va Rasayel fi Mokhtalafe Fonone lma’Refah. Qom: Dalile ma Publication.

Hassan Ibn Zain Al-Din, I. (no date). Maalemo-din va malaz0l- mojtahedin. Qom: Jame’ol Modarresin Publication.

Heli, H. (1992). Ghavaedol Ahkam fi ma’refatol Halal Valharam. Qom: Jame’ol Modarresin Publication.

Heli, H. (1999). Tahriro Ahkam –Shareiah ala Mazhab Imamiah. Qom:  Imam Sadiq Foundation.

Heli, H. (2009). Tazkeratol- foghaha. Qom: Al-Bayt Institute.

Hur Amili, M. (1988). Vasayelol- Shia. Qom: Al-Bayt Institute.

Ibn Arabi, M. (no date). Ahkamol Quran. Beirut.

Ibn Hamza, T. (1988). Aivasilah ela nailo ifazilah. Qom: Ayatollah Mara’ashi Library.

Ibn Jairir, T. (1991). Jami al-Bayan fi Tafsir Al-Qur’an. Beirut: Dar al-Marifa Publication.

Iranian, A. (1986). Hashiatol Makaseb. Tehran: ‌ Culture and Islamic Guidance.

Isfahani, M. (2006). Hashiatol Makaseb. Qom: Zavel Qorba Publication.

Jabaei Ameli, Z. (1992). Masalekol-afham ela-tanghihe shayeaol-islam. Qom: Al Maarif Islamic Foundation.

Karaki, A. (1993). Jami` Al Maqasid fi Sharhel Qavayed. Qom: Ahol Bayt Foundation.

Keidari, Q. (1995). Isbaholshiah be mesbāhol sharī’a. Qom: Imam Sadiq Foundation.

Khoansari, S. (1985). Jameh Al-Madrak fi sharh Mokhtasar f al-Nafi '. Qom: ​​Ismaili Foundation.

Khoei, A. (2007). Mosoah of Imam Al-Khoei. Qom: Ehyae Athare of Imam al-Khoyi Institute.

Khomeini, R. (1994). Ketabol- beiy’. Qom: Jame’ol Modarresin Publication.

Koleiny, M. (1987). Al-Kafi. Tehran: Dar Al-Kotob Al-Islamiyya.

Majlisī, M. (1984). Mer’ātol Ughul fi Sharh Akhbari Alirrasol. Tehran: Dar Al-Kotob Al-Islamiyya.

Majlisī, M. (1984). (1986). Fiqhorridhā. Mashhad: Alol Bayt Foundation.

Najafi, M. (1984). Jawaher Al-Kalam fi Sharhe Sharāyeol Islam. Beirut: Daro Ihyāel Turāthel Arabī.

Naraqī, A. (1996). Avā’idol Ayyam fi Bayane Qavā’idel Ahkām. Qom: Tablighat Islami.

Sabzwari, S. A. (1988). Mavahebol alrahman fi tafsirel -qur’an. Beirut: Al-Bayt Institute.

Sadooq, E. (1992). Man La Yahzorohol Faqi. Qom:Jame’ol ModarresinPublication.

Sadr, S. M. (2000). Alma’alemol Jadida Lelosol. Qom: Kongarah Shahid Sadr.

Sayyid,  R. (1986). Haghayeghol  Tavil fi Motashabeh  Tanzil. Beirut: Dar Al-Adwaa.

Shaheedi, M. (1996). Hadayatol Taleb ela Asrarel  Makaseb. Tabriz: Etili’at.

Tabarsi, F. (1993). Majma 'Al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an. Tehran: Nasir Khusraw Propagation.

Tabatabai, J. (2013). Ta’amoli Darbareh Iran. Tehran: Minoy Khard Institute.

Tabatayi, S. (1996). Al-Mizan fi Tafsirel Qur’an. Qom:Jame’ol Modarresin Publication.

Tousi, M. (1980). (no date). Altebyan fi Tafsirel Quran. Beirut: Darol Arabī.

Tousi, M. (1980). Alnahayat fi Mojaradel- Feghh val Fatavi. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.

Tousi, M. (1987). Alkhelaf. Qom: Jame’ol ModarresinPublication.

Tousi, M. (2008). Mabsot fi feghhe emammiah. Tehran: Almaktabah.

Yazdi, S. M. (1998). Aiurwatol Wuthqā (al-muhashā). Qom: Jame’ol ModarresinPublication.

Zanjani, S. M. (1998). Ketabol Nekah. Qom: Ray Pardaz Foundation.