ایمان به وعده‌های الهی و هدفمندی زندگی از منظر قرآن کریم

محورهای موضوعی : فصلنامه مطالعات قرآنی

حسین مقدس ¹ , جواد کارخانه ²

1 - استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
2 - استادیار زبان عربی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

تاریخ دریافت : 1399/09/16 تاریخ پذیرش : 1399/09/16 تاریخ انتشار : 1399/10/01

کلید واژه:

چکیده مقاله :

در نگرش جهان بینی الهی، عالم و آدم هدفمند بوده و در مسیر خاصی در حرکت می‌باشند. اساس خلقت بر رسیدن به لقاء الهی بوده و برای رسیدن به آن برنامه‌های مشخصی تبیین گشته است. در همین امر، نقش ایمان به وعده‌های الهی در هدفمندی و جهت دهی شاکله بینش و روش زندگی انسان، از جمله مسائل مهمی است که در این تحقیق به آن پرداخته شده است. در اهمیت و ضرورت این مهم، باید اذعان نمود، بعداز علم به هدفمندی زندگی، داشتن انگیزه درست و امید به زندگی می‌تواند نقش بسزایی در حیات انسان ایفا نماید. ایمان به وعده‌های الهی، نقش راهبردی مهمی در حیات انسان دارد که در قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام به آن اشاره شده است. در این تحقیق، ضمن تعریف هدفمندی خلقت، ابتدا به برخی از اهداف مهم خلقت انسان از جمله عبادت، بهره مندی از رحمت الهی و اقتضای فیاضیت الهی، و سپس نگاه قرآن کریم به وعده‌های الهی و نقش ایمان و اثربخشی مهم آن‌ها در حیات دنیوی و اخروی انسان، به روش توصیفی- تحلیلی پرداخته شده است.

چکیده انگلیسی:

In the view of the divine worldview, the world and man are purposeful and move in a certain direction. The basis of creation is to reach the divine encounter and specific plans have been explained to achieve it. In this regard, the role of faith in divine promises in the purposefulness and direction of the vision and way of life of human beings is one of the important issues that have been addressed in this research. In the importance and necessity of this, it must be acknowledged that after knowing the purpose of life, having the right motivation and life expectancy can play a significant role in human life. Belief in divine promises has an important strategic role in human life, which is mentioned in the Holy Qur'an and the narrations of the Ahl al-Bayt. In this research, while defining the purposefulness of creation, first to some important goals of human creation such as worship, benefiting from divine mercy and the necessity of divine grace, and then the Holy Quran look at divine promises and the role of faith and their important effectiveness in worldly life and The afterlife of man has been dealt with in a descriptive-analytical method.

منابع و مأخذ:

قرآن کریم. ترجمه آیت الله مکارم شیرازی.

نهج البلاغه. ترجمه و تحقیق محمد دشتی.

ابن منظور، محمد بن مکرم. 1414ق، لسان العرب، ج‏3، بیروت: دار صادر.

ابو هلال، عسگری و سیّد نورالدین جزایری. 1412ق، معجم فروق اللغویّة، تنظیم: شیخ بیت الله بیات، چاپ اوّل، بی جا: مؤسسه نشر اسلامی.

جعفری، محمدتقی. ١٣٧٥ش، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، تهران: دفتر فرهنگ اسلامی .

جعفری، محمدتقی. 1375ش، فلسفه و هدف زندگی، تهران: انتشارات قدیانی.

جوادی آملی، عبدالله. 1383ش، توحید در قرآن، چاپ اول، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1384ش، انتظار بشر از دین، چاپ سوم، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1387ش، نسبت دین و دنیا، تحقیق: علیرضا روغنی موفق، چاپ پنجم، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1388ش، ادب فنای مقربان، ج 2، تحقیق محمد صفائی، چاپ پنجم، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1388ش، تسنیم، ج 10، تحقیق سعید بندعلی، چاپ سوم، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1388ش، تسنیم، ج1، تحقیق علی اسلامی، چاپ هشتم، قم: نشر اسراء.

جوادی آملی، عبدالله. 1390ش، مراحل اخلاق در قرآن، چاپ دوازدهم، قم: نشر اسراء.

حسن زاده، حسن. 1377ش، ممد الهمم در شرح فصوص الحکم، چاپ اول، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات.

حکمت، نصرالله. 1384ش،حکمت و هنر در عرفان ابن عربی، تهران: فرهنگستان هنر.

راغب اصفهانی، حسین بن محمد. 1369ش، ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن، چاپ اول، تهران: مرتضوی.

رشاد، علی اکبر. 1379ش، دموکراسی قدسی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

سجّادی، جعفر. 1389ش،فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، چاپ نهم، تهران: طهوری.

طاهری، حبیب الله. 1394ش، سیمای آفتاب، چاپ نهم، قم: انتشارات آستان مقدس حضرت معصومه.

طباطبایی، محمد حسین. 1374ش، المیزان، ترجمه محمد باقر موسوی، قم: انتشارات اسلامی حوزه علمیه قم.

طیب، سید عبد الحسین. 1378ش، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج1و9و10، چاپ دوم، تهران: انتشارات اسلام. 

فرامرز قراملکی، احد. 1373ش، موضع علم دین در خلقت انسان، تهران: آرایه.

فیض‌ کـاشانی، مـحسن. ١٣٨٥ش، علم الیقین فی اصول الدین، مترجم: حسین استادولی، چاپ دوم، تهران: حکمت.

قرائتی، محسن. 1383ش، تفسیر نور، ج‏9، چاپ یازدهم، تهران: مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن.

قرشی، سید علی اکبر. 1371ش، قاموس قرآن، ج‏7، تهران: دار الکتب الإسلامیة.

مصباح یزدی، محمدتقی. 1391ش، معارف قرآن، ج 1، تحقیق و نگارش: محمدحسین اسکندری، چاپ هشتم، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).

مصطفوی،حسن. 1380ش، تفسیر روشن، ج‏ 3، چاپ اول، تهران: مرکز نشر کتاب.

مطهری، مرتضی. 1365ش، تکامل اجتماعی انسان، چاپ دوم، قم: انتشارات صدرا.

مطهری، مرتضی. 1375، مجموعه آثار، ج2، چاپ ششم، قم: انتشارات صدرا.

مطهری، مرتضی. 1385ش، مجموعه آثار، ج23، چاپ سوم، قم: انتشارات صدرا.

مکارم شیرازی، ناصر. 1374ش، تفسیر نمونه، چاپ اول، ج22، تهران: انتشارات دار الکتب الاسلامیه.

مولوی، جلال الدین محمد. 1375ش، مثنوی معنوی، تهران: علمی و فرهنگی.

نصری، عبداللّه. 1379ش، مبانی انسان شناسی، تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.

نصری، عبدالله. ۱۳۸8ش، فلسفه آفرینش، چاپ سوم، قم: دفتر نشر معارف.

یزدان پناه، سید یدالله. 1393ش، مبانی و اصول عرفان نظری، چاپ ششم، قم: مؤسسه امام خمینی(ره).

 

مقالات

استیس، والتر.تی. 1382ش، «در بی معنائی معنا هست»، مترجم: اعظم پویا، نقد و نظر، شماره 29-30، صص 108- 123.

 

The Qur'an of Karim. The translation of Allah Makarem Shirazi

Sharif al-Din Razi, Seyyed Mohammad Hussein. Nahj-ol-Balaghah.1379.Translation and research of Mohammad Dashti.Cham. Popular celebrity

Ibn Muhammad, Muhammad b. Makram; 1414. Lassan al-Arab, C 3. Bristol, exported.

Abe Hilal, Asgari and Jazayeri, Sayed Nooruddin; 1412. Ma'jam Forouq Al-Ghaoyi.: Setting: Sheikh Baitullah Bayat, First Edition. Islamic Publishing House

Ahmad ibn Fars bin zakriya al-kzvini al-Razi,'Aboo al-Hussein. 1399 A / 1. Al-Muhacq: Abdul Salam Muhammad Aaron. Elnashr: Dar Al-Wink

Jafari, Mohammad Taghi, 1996, translation and commentary of Nahj al-Balaghah, Tehran, Islamic Culture Office.

Parsley. Mohammad Taghi. 1375. Philosophy and the Purpose of Life. Tehran. Publications.

Javadi Amoli, Abdullah. 1383. Towhid in the Qur'an, first edition, Qom: publication of the Asra

Jawadi Amoli, Abdullah, 1384. Expecting to go away. Third edition, Qom: publishing asra

Javadi Amoli, Abdullah. 2008 Relationship Between Religion and the World, Research by Alireza Roghani. Fifth edition, Qom: publishing

Javadi Amoli, Abdullah. 1388. Tznim, Vol. 1, Research by Ali Ali, Eighth Edition, Qom: Osra Publication

Javadi Amoli, Abdullah. , 2009, vol. 10, research by Saeed Batali. Third edition, Qom: publishing asra.

Javadi Amoli, Abdullah, 2009. Awareness of the Providence, J 2, Research. Mohammad Safaei, Fifth Edition, Qom: Asra Publication

Jawadi Amoli, Abdullah, 1390. Ethics in the Qur'an. Twelfth Book.

Hassanzadeh. Hassan. 1377. Mamad al-Hham in the description of Fusus al-Hikam. First print. Tehran. Ministry of Culture and Islamic Guidance, Printing and Publishing.

Hikmat, Nasrallah, 2005. Wisdom and Art in Ibn Arabi's Sufism, Tehran: Art Academy.

Ragheb Esfahani, Hossein ibn Muhammad, 1369. Translation and research of the narrations of the Qur'anic verses by the literal and literary interpretation of the Quran, first edition. Tehran,

Rishad, Ali Akbar, 2000, Qodsi Democracy, Tehran, Research Center for Islamic Culture and Thought.

Sajjadi, Ja'far, 2010. The Culture of Mystical Terms and Expressions, Ninth Edition, Tehran: Taheri,

Taheri, Habibollah.1394.Samsay sun.Print ninth.Phrom.This publications in the sacred province of Masoumeh.

Tabatabaei Mohammad Hossein. 1374. Al-Mizan. Translated by Mohammad Bagher Mousavi. Publications of Islamic Seminary of Qom.

Tayyib S. Abdul Hussein.1378.Tab al-Bayan in the commentary of al-Quran, Vol. 1.9.10., Second edition. Tehran, Islamic publication,

Faiz Kashani, Mohsen, 1385, Alam Oliquin Phisos al-Din, Translator: Hossein Stadoli, Second Edition. Tehran, Hekmat.

Faramarz Gharmaleki, Ahd. 1373, The Position of Religion in the Creation of Man, Tehran, Array.

Qaraati, Mohsen; 1383. Interpretation, Oct. 9, 11th Edition, Tehran, Center for Cultural Studies, Courses,

Gharashi, Seyyed Ali Akbar; 1.371 Qamas Quran, Q7. Tehran. Darlkab al-Imam,,

Mesbah Yazdi. Mohammad Taghi; 1391. The Encyclopedia of the Qur'an, C 1, Research and Writing: Mohammad Hussein Eskandari. Eighth Printing of Qom: Imam Khomeini Institute of Education and Research (RA).

Mostafavi, Hasan; 2001; clear commentary; c. 3. First Printing. Tehran, Center for Book Publishing.

Motahari, Morteza. 1365. The social complexity of man. Second edition. Sadra's Exile.

Motahari, Morteza. 1375 Collection of works c 2. 6th edition. Sadra Publications

Motahari, Morteza I. 385. Collection of works 23. Book III.

Makarem Shirazi. Elements. 1374. Interpreting. Imprint. First, July 22, Tehran. Publishing House of the Islamic Republic of Iran.. Rumi. Jalaluddin Muhammad. 1375. Spiritual Excellence ..? Tehran. Scientific Cultural Publishing Company.

Nasri Abdullah. 1388. Creation of Folklore, Third Printing.

Nasri, Abdullah .1379, Fundamentals of Anthropology, Tehran, Institute for Cultural Knowledge and Contemporary Thought.

Yazdan refuge. Sayyid Yadollah. 1393. Religion and principles of theoretical mysticism; Sixth edition. Imam Khomeini Institute

 

Article

Steic, Walter C. 1382. It is meaningless in meaning. Content: Dynamic, Azim; Review and Opinion, No. 29-30 (from 108 to 123)