القیم الإنسانیة والاجتماعیة فی الأدب العباسی
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies
1 -
کلید واژه:
چکیده مقاله :
یعتبر العصر العباسی من أثمن عصور الأدب الإسلامی إلّا أنّ المؤرّخین، والنّقاد تکلّموا کثیرا ما عن المساوئ الأخلاقیّة فیه دون أن یوفوا أدباء هذا العصر حقّهم، ودون أن یلتفتوا إلى القیم المنتشرة فى الشعر، والنثر. فقالوا إنّ معظم الأدباء کانوا ماجنین، ومتهاترین، ولکنّنا إذا دقّّقنا النّظر، لوجدنا أن الأدباء بغض النظر عن بعضهم، بذلوا قصاری جهدهم لانتشار القیم، ولاسیّما أعلامهم الذین کان مخاطبوهم من مختلف الفئات؛ وأعلامهم فی الشعر: أبوالعتاهیة، وأبوتمام، وأبوالعلاء المعری، والمتنبی، والشریف الرّضی؛ وأعلامهم فی النثر: الجاحظ، وبدیع الزمان الهمذانی؛ وهؤلاء الأعلام یمثلون علماء هذا العصر الذین أدّوا واجبهم الإنسانی تجاه المجتمع، غیر أن هناک أدباء کثیرین نهجوا هذا المنهج، ولکن المجال لایتسع لنا للبحث عن کلّهم أجمعین.
Abbasid era is one of the most precious ears among Islamic Literature ones. Taking no notice of the privileges of the aforementioned period, the critics have considered its abominations. Appraising this era’s literature with scrutiny, one would culminate that on the contrary, there were lots of famous literati who have endeavored in favor of promulgation of social and human values such as Abotamam, Abol Aala Al Maari, Motenabbi and the prosaic realizations in the following literati such as Jahez, Badi Al Zaman Al hamedani.The underlying incentive for which we have sufficed to enumerating celebrities is to mention that they are meritorious representatives for other literati.
القرآن الکریم.
أحد العلماء الیسوعیین. 1888م. الأنوار الزاهیة فی دیوان أبی العتاهیة. بیروت: المطبعة الکاثولیکیة.
البرقوقی، عبدالرحمن. 2002م. شرح دیوان المتنبی. الطبعة الأولى. بیروت: دارالفکر.
البقاعی، یوسف. 1990م. شرح مقامات بدیع الزمان الهمذانی. الطبعة الأولی. بیروت: دار الکتاب العالمی.
التبریزی، الخطیب. 2005م. شرح دیوان أبی تمام. ضبطه راجی الأسمر. بیروت: دارالکتاب العربی.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر. 1995م. الحیوان. تحقیق عبد السلام محمد هارون. بیروت: دار الجیل.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر.1990م. الرسائل السیاسیة (المعاش والمعاد). شرحها علی أبو ملحم. الطبعة الأولی. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
الجندی، علی ومحمد صالح السمک ومحمد أبوالفضل إبراهیم. 1960م. أطوار الثقافة والفکر فی ظلال العروبة والإسلام. الطبعة الأولی. القاهرة: مکتبة الأنجلو المصریة.
حاوی، إیلیا. 1973م. شرح دیوان أبی تمام. الطبعة الأولی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
الخفاجی، محمد عبدالمنعم.1990م. الأدب العربی وتاریخه فی العصرین الأموی والعباسی. الطبعة الأولی. بیروت: دارالجیل. الشریف الرضی، أبو الحسن محمد ابن أبی طاهر. لاتا. الدیوان. بیروت: دار صادر.
عزام، عبد الوهاب. لاتا. سلسلة مقالات. مجلة الرسالة. المجلد الأول من السنة الثالثة.
عفیفی، محمد الصادق.1970م. ثورة الخمریات - ثورة الزهدیات. بیروت: دار الفکر.
مرتاض، عبد الملک. 1988م. فن المقامات فی الأدب العربی. الطبعة الثانیة. تونس: الدار التونسیة للنشر.
المعرّی، أبوالعلاء. 1999م. دیوان اللزومیات. الطبعة الأولی. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
معلوف، لویس. 1992م. المنجد فی اللغة. الطبعة الثالثة والثلاثون. بیروت: دارالمشرق.
