سیمیائیة المکان فی روایة البئر لإبراهیم الکونی
محورهای موضوعی : النقد الادبيرجاء أبوعلی 1 , اکرم حبیبی بردبری 2
1 - أستاذة مساعدة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة العلامة الطباطبایی، طهران، إیران
2 - طالبة الدکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة اصفهان، اصفهان، إیران
کلید واژه: المکان, البئر, إبراهیم الکونی, السیمیائیة (بیرس),
چکیده مقاله :
تطرق هذا البحث إلى سیمیائیة المکان فی روایة البئر لإبراهیم الکونی، وهو کاتب وروائی وصحفی ولد فی غدامس بلیبیا. اهتم فی کثیر من روایاته بالمکان ودلالاته النفسیة والاجتماعیة والسیاسیة، کما اهتم بالمکان فی روایاته خاصة البئر إذ عالج قضایا تتعلق بأبناء صحراء لیبیا الکبیرة عامة وقبیلته المسماة بالطوارق خاصة. تمت هذه المقالة فی محورین: المحور النظری والمحور التطبیقی وفقا للمنهج الوصفی والتحلیلی. فبدایة تطرق إلى تعریف السیمیائیة والمکان وتبیین أهمیتهما، ثم فی القسم التطبیقی قامت المقالة بدراسة المکان وکشف دلالاته الاجتماعیة والسیاسیة والنفسیة المختلفة حسب منهج بیرس السیمیائیة الذی ینطوی على: الرمز، والمؤشر، والأیقونة. وفی نهایة المطاف توصلت المقالة إلى النتائج التالیة: اضطلع المکان بدور مهم فی روایة البئر فلم یکن مجرد دیکور خشبیّ لکی تتمسرح علیه سائر عناصر الروایة السردیّة، وإنما احتوى على معان نفسیة، واجتماعیة، وسیاسیة متعددة. انقسم المکان حسب تأثره من شخصیات الروایة إلى أنواع مختلفة، منها: المکان اللامحدود، والمکان الألیف، ومکان الاتصال، والمکان العالی، والمکان المشکلی، والمکان الذاکراتی، والمکان الحربی، والمکان الاجتماعی.
Semiotics is acritical method which is applied in different fields.Researchers use thismethod in their researches in order to criticiz and analyze the elements of novels such as place.The present inquiry is trying to review the place in the novel (Al-Beir) by Ibrahim Al-Kuni based on the semiotic theory of Perce. Ibrahim Al-Kuniis a writer and journalist, born in the city of Ghadames, Libya. In his novels, he paid a serious attention to the place and its psychological, social and political concepts.ظ Similarlyin The novel (Al-Baer) he earnestly tried to focus on the place and shows the problems of desert dwellers and highly emphasized on his tribe that called Al-Tavariq . Applying analytical and descriptive method,This article is written based on descriptive-analytical method in two theoretical and adaptive sections and contains the following sections: the definition and the importance of semiotics and the place Then, in the apphied section based on the Piere's semiotic method, which includes: the symbol, the Index, the Icon analyzes the place and discovering its psychological, social and political concepts. Finall the article comes to the following conclusions: The place played an important role in this novel, and it is not just a mere wooden decorto show other elements of the story, rather it contains psychological, social and political concepts,. Regarding the characters' attitudes and relations, there are different types of place: unlimited location, the familiar place,the joining place, High place, the multi-dimension place, the connective location, the mental location, place of war , the social placeplace.
القرآن الکریم.
إبراهیم، عبدالله. (2013م). السردیة العربیة الحدیثة (البنیة السردیة والدلالیة)، ط1. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر والتوزیع.
أحمدی، بابک. (1393ش). ساختار وتأویل متن. ط17. طهران: نشر مرکز.
الأسود، فاضل. (1996م). السرد السینمائی (خطابات الحکی، تشکیلات المکان، مراوغات الزمن). ط1. القاهرة: الهیئة المصریة العامة.
إیکو، أمبرتو. (2015م). التأویل بین السیمیائیة والتفکیکیة. ط3. بیروت: المرکز العربی الثقافی.
البدرانی، حمید عبد الوهاب. (2012م). الشخصیة الإشکالیة (مقاربة سوسیوثقافیة فی خطاب أحلام مستغانمی الروائی). ط1. عمان: دار مجدلاوی للنشر والتوزیع.
البدرانی، محمد جواد حبیب والطائی، جمان فیصل خلیل. (2015م). شعریة المکان فی قصص مابعد الحداثة (سکان الهلاک لثامر معیوف أنموذجاً). ط1. عمان: دار مجدلاوی للنشر والتوزیع.
الجبوری، محمد فلیج. (2013م). الاتجاه السیمیائی فی نقد السرد العربی الحدیث. ط1. الجزائر: منشورات الاختلاف.
حداوی، طال. (2006م). سیمیائیات التأویل. ط1. بیروت: الدار البیضاء.
الدیباجی، إبراهیم. (1385ش). بدایة البلاغة. ط3. طهران: نشر سمت.
رستم پور، رقیة. (2011م). «تجلیات المکان فی شعر عزالدین المناصرة». مجلة العلوم الإنسانیة الدولیة. صص 31-17.
زعیتر، حمادة ترکی. (2013م). جمالیات المکان فی الشعر العباسی. ط1. عمان: دار رضوان للنشر والتوزیع.
زیتون، علی مهدی. (2010م). النص من سلطة المجتمع إلى سلطة المتلقی. ط3. لامک: لانا.
سپهر، مسعود. (1393ش). شرحی برنشانه ها. ط1. طهران: نشر هرمس.
سلمان، سرحان چفات. (2015م). دراسات نقدیة فی الخطاب السردی العربی. ط3. دمشق: دارتموز.
الشاهد، نبیل حمدى. (2016م). بنیة السرد فی القصة القصیرة (سلیمان فیاض أنموذجاً). القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
شولز، روبرت. (لاتا). السیمیاء والتأویل. ترجمة: سعید الغانمی. ط1. بیروت: لانا.
صالح، صلاح. (1996م). الروایة العربیة والصحراء. دمشق: منشورات وزارة الثقافة.
الطربولی، محمد عوید محمد سایر(2005م). المکان فی الشعر الأندلسی (من عصر المرابطین حتى نهایة الحکم العربی). ط1. القاهرة: مکتبة الثقافة الدینیة.
عبید، محمد صابر. (2009م). العلامة الشعریة (قراءات فی تقانات القصیدة الجدیدة). ط1. إربد: عالم الکتب الحدیث.
عبید، محمد صابر. (2011م). التشکیل السردی: المطلح والإجراء. العراق: دار نینوی.
عزالدین، نوریا وریا. (2016م). اللامتناهی والمحدود (مقاربات المکان فی روایات فاضل العزاوی). ط1. دمشق: دار تموز.
عقاق، قادة. (2001م). دلالة المدینة فی الخطاب الشعری العربی المعاصر (دراسة فی إشکالیة التلقی الجمالی للمکان). دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
عمر، أحمد مختار. (1997م). معجم اللغة المعاصرة. ط1. القاهرة: عالم الکتب للنشر والتوزیع.
فلیج، لجبوری. (2013م). الاتجاه السیمیولوجی فی نقد السرد العربی الحدیث. ط1. الجزائر: منشورات الاختلاف.
القویفلی، محمد سلیمان. (1993م). «المکان الروائی: روایات کنفانی نموذجا». مجلة جامعة الملک سعود. صص 380-349.
الکونی، إبراهیم. (1991م). البئر. ط2. لیبیا: تاسیلی للنشر والإعلام.
محی الدین، ناصر نمر. (2012م). بناء العالم الروائی. ط1. سوریة: دار الحوار للنشر والتوزیع.
المرابط، عبدالواحد. (2000م). السیمیاء العامة وسیمیاء الأدب من أجل تصور شامل. ط1. الجزائر: منشورات الاختلاف.
المستونی، مثنى عبدالله. (2013م). حرکیة الفضاء فی الشعرالأندلسی (نصوص ابن زیدون الشعریة أنموذجاً). ط1. عمان: دار مجدلاوی للنشر والتوزیع.
النعیمی، فیصل غازی. (2013م). شعریة المحکی (دراسات فی المتخیل السردی العربی). ط1. عمان: دار مجدلاوی للنشر والتوزیع.
نوفل، یوسف. (2011م). فی السرد العربی المعاصر. ط1. القاهرة: دار العالم العربی.
وتار، محمد ریاض. (2002م). توظیف التراث فی الروایة العربیة. دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
_||_
