المقاومة فی الشعر الجزائری والإیرانی؛ دراسة مقارنة بین مفدی زکریّا وفرخی یزدی
محورهای موضوعی : النقد الادبي
عیسی متقی‌زاده
1
,
سید إسماعیل حسینی أجداد
2
,
حامد پورحشمتی
3
1 - أستاذ مشارک بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران
2 - أستاذ مساعد بجامعة گیلان، رشت، إیران
3 - طالب مرحلة الدکتوراه بجامعة رازی، کرمانشاه، إیران.
کلید واژه:
چکیده مقاله :
إنّ الأدب مقولة رقیقة تتناسب مع طبع البشر حیث مثّل خلال التاریخ دورا کبیرا فی الثورات والحرکات الاجتماعیّة لقصد الاستقلال أو الحریّة، وهو یتفرّع إلی ما یصنع أدب المقاومة الّذی هو أدب جیّاش لایقبل الثبوت والیأس إذ یعمد إلی الدفاع عن المجتمعات رافضا الهیمنة القهریّة، وبوصفه سلاحا مانعا یتیح مجال الخلود الثقافیّ للمجتمعات المهجومة، محاولا أن یحیی لهیب الرجاء فی قلوب الشعوب؛ فشأنه یرتبط بساحة الفکر المعاصر وهو فی الشعر منهج مساعد علی فهم الجودة الشعریّة ومشهد من المشاهد العظیمة المستنهضة، عزّز الشعوب ضدّ إرادة الطغاة الذاهبین فی تصرّفاتهم إلی الکبت والعنجهیّة؛ فیؤخذ بعین الاعتبار مجرّد سلاح لبعض الشعراء المقاومین مثل فرخی یزدی ومفدی زکریّا اللذین بذلا جهدا ریادیّا فی مقاومة الأدبین الإیرانیّ والجزائریّ. ومن هذا المنطلق تحاول هذه المقالة بمنهج وصفیّ- تحلیلیّ، وبالاعتماد علی المدرسة الأمریکیّة والسلافیّة للأدب المقارن، دراسةً ومقارنةً بین الشاعرین، مفدی زکریّا وفرخی یزدی، وهی تغضّ الطرف عن ضرب الثورتین عند البلدین. تدلّ حصیلة البحث علی أنّ الشاعرین یشترکان فی الهدف العامّ ویختلفان فی المنهجیّة؛ فتصطبغ مقاومة فرخی بالصبغة العنیفة المتمایلة إلی طریقة العتاب لشعبه، والصراخ علیهم بدلا من أن یوجّه الملامة إلی الاستبداد والاستعمار وفی المقابل ینهج مفدی زکریّا نهجا تشویقیّا لشعبه فی مسیرة المقاومة حیث یعتزّ بشعبه فیقوم بوصف بطولالتهم حتی یزید هکذا من روح المقاومة لدیهم.
Literature has always been proportional to the taste of humanity and played a prominent role in revolutions and social movements to achieve independence and freedom during history. Resistance literature as a branch of literature, has made a roaring literature that there is no way of stop and hopelessness to it, and has defended societies by putting aside repressive force, it has acted like a deterrent weapon to provide eternal cultural background of attacked societies, and wants to provoke the flame of hope in the hearts of nations. An approach to study poetry from the perspective of resistance literature, helps to understand its quality. One of the effects of this literature is to arouse the nation's will against demands of oppressors who believe in suppress and oppress. Resistance literature is the only weapon which some poets such as Moufdi Zakaria and Farokhi Yazdi by using it; had done a pioneering effort in Iran and Algeria's resistance poetry. Therefore this research investigates a comparative study between two poets; Moufdi Zakaria and Farokhi Yazdi, by descriptive-analytic method, without considering the two types of revolutions in both countries and emphasize on American and Sulaf School in comparative literature. Result of the study indicates that both poets have a common general goals and different methods. Since the resistance in Farokhi Yazdi is an aggressive one, instead of blaming autarchy and colonization, he pays attention to quarrel and awareness of his own nation due to negligence and uninformed domination over them, while Moufdi Zakaria takes an encouraging method toward his own people in resistance procedure and prefers to be proud of them and narrate their valor and courage in order to increase the spirit of resistance in them.
القرآن الکریم.
أدونیس، علی أحمد سعید. (1972م). زمن الشعر. ط1. بیروت: دارالعودة.
بارت، رولان. (1992م). لذّة النص. ترجمة منذر عیاشی. ط1. باریس: دارلوسوی.
بن بله، أحمد. (1406ق). «الإسلام والثورة الجزائریّة». منبر الحوار. العدد 2. صص 52-33.
بهمنی، یدالله وعلی پور طریفی. (1391ش). «تحلیل مقایسه مضامین برجسته شعر فرخی یزدی وعارف قزوینی». ادبیات پارسی معاصر. العدد 4. صص 36-19.
بوعمّارة، بوعیشة. (2011م). «الشاعر العربی المعاصر ومثاقفة التراث». کلیّة الآداب واللغة العربیّة. جامعة زیان عاشور – الجفنة (الجزائر). العدد 8. صص 13-1.
پروینی، خلیل. (1391ش). الأدب المقارن (دراسات نظریة وتطبیقیة). ط1. طهران: سمت.
توکلی محمدی، محمودرضا ومهدی ناصری. (2012م). «مکانة فئة العمّال والمزارعین الکادحة فی أشعار فرّخی یزدی». إضاءات نقدیة. السنة الثانیة. العدد 6. صص 80-63.
رزمجو، حسین. (1379ش). «آزادی وستم ستیزی فرخی یزدی». کیهان فرهنگی. العدد 162. صص 24-20.
رکیبی، عبدالله.(1981م). الشعر الدینی الجزائری الحدیث. الجزائر: الشرکة الوطنیة للنشر والتوزیع.
الزائد، عشری. (2002م). عن بناء القصیدة العربیّة الحدیثة. ط4. الریاض: مکتبة ابن سینا.
زکریّا، مفدی. (2006م). اللهب المقدّس. الجزائر: موفم للنشر.
سبانلو، محمدعلی. (1369ش). چهار شاعر آزادی جستجویی در سرگذشت و آثار عارف، عشقی، بهار، فرخی یزدی. ط1. طهران: انتشارات نگاه.
سبزیان پور، وحید. (1392ش). «شخصیت فرهنگی وتربیتی انوشروان در آیینه ادب فارسی وعربی». مجلة جستار. السنة السابعة. العدد 4 و3. صص 51-43.
السحمرانی، أسعد. (1407ق). الاستبداد والاستعمار وطرق مواجهتهما عند الکواکبی و الإبراهیمی. ط2. بیروت: دار النفائس.
السقار، منقذ بن محمود. (1427ق). الاستعمار فی العصر الحدیث ودوافعه الدینیّة. مکّة المکرّمة: لانا.
شاه حسینی، ناصر الدین ومسعود سرحدی. (1390ش). «لیلای وطن در آغوش شعر مشروطیت». تحقیقات تعلیمی وغنایی زبان وادبیات فارسی. العدد 10. صص 255-227.
شرف، عبد العزیز. (1991م). المقاومة فی الأدب الجزائری المعاصر. ط1. بیروت: دارالجیل.
شریف پور، عنایت الله ومحمد حسن باقری. (1390ش). «مقایسه ادبیات کارگری در اشعار فرخی یزدی وجمیل صدقی زهاوی». لسان مبین. العدد 4. صص 83-60.
شریف زاده، منصوره. (1382ش). «حبسیه های فرخی یزدی ومسعود سعد سلمان از دید تطبیقی». فرهنگ. العدد 47 و46. صص 148- 133.
شفیعی کدکنی، محمد رضا. (1380ش). ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا سقوط سلطنت. طهران: سخن.
صرفی، محمد رضا. (1378ش). «جامعه شناسی شعر فرخی یزدی». ادبیات وزبانها. العدد 10و9. صص71-50.
عبدی، صلاح الدین. (1429ق). «استدعاء التراث فی أدب زکریّا تامر». مجلّة العلوم الانسانیة الدولیة. العدد 16. صص 69-57.
علوان، عبدالله ناصح. (لاتا). صلاح الدین الأیّوبی بطل حطین ومحرّر القدس من الصلیبیین. القاهرة: دار السلام للطباعة والنشر والتوزیع والترجمة.
غنیمی هلال، محمّد. (لاتا). دور الأدب المقارن فی توجیه دراسات الأدب العربیّ المعاصر. نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزیع.
فرخی یزدی، محمد. (1357ش). دیوان فرخی یزدی. تصحیح وشرح حسین مکی. ط7. طهران: بنیاد نشر کتاب.
فرهنگی، سهیلا ومحمد کاظم یوسف پور. (1389ش). «نشانه شعر الفبای درد سروده قیصر امین پور». کاوش نامه. السنة الحادیة عشرة. العدد 21. صص 166-143.
الفیروزآبادی، مجد الدین محمد بن یعقوب. (2005م). القاموس المحیط. ط8. بیروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزیع.
قادری، فاطمه. (1389ش). «مفدی زکریّا وشعر مقاومت الجزایر». ادبیات وزبانها. العدد 2. صص 260-239.
کریم، سامح. (1986م). «ثورة الفکر فی الجزائر». فلسفة وکلام: الفکر المعاصر. العدد 38. صص 29-23.
مجمع اللغة العربیّة. (2004م). المعجم الوسیط. ط4. مصر: مکتبة الشروق الدولیّة.
مدرس زاده، عبدالرضا، زینب خرّم آبادی آرانی، ابوذر قاسمس آرانی، حسن سفارشی بیدگلی. (1392ش). «واکاوی آزادی در اشعار فرّخی یزدی وابوالقاسم الشابی». فصل نامه زبان وادبیات فارسی دانشکده انسانی دانشگاه آزاد سنندج. السنة الخامسة. العدد 15. صص 130-111.
مهدی پور، محمود. (1376ش). «استقلال فرهنگی وفرهنگ استقلال». مجلّة فرهنگ کوثر. العدد 4. صص 7- 4.
میلود، کوداد. (2012م). «البنی الأسلوبیة فی الشعر الجزائری المعاصر». رسالة ماجستیر. وزارة التعلیم العالی والبحث العلمی قاصدی مرباح- ورقلة.
ناصر، محمد. (1985م). الشعر الجزائری الحدیث، اتجاهاته وخصائصه الفنیّة 1975-1925. ط1. بیروت: دار الغرب الاسلامیّ.
نویهض، عادل. (1980م). معجم أعلام الجزائر من صدر الإسلام حتی العصر الحاضر. ط2. بیروت: مؤسسة نویهض الثقافیة.
یوسف، أحمد .(2010م). «تحلیل الخطاب من اللسانیّات إلی السیمیائیّات». مجلّة نزوی. العدد 2. صص 17-1.
