بازتاب تعلیم نام ها و معانی قرآن در مثنوی
محورهای موضوعی : تمثیل در زبان و ادب فارسی
امیدوار مالملی
1
(استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ایذه - ایران)
کلید واژه: قرآن, شعر تعلیمی, مثنوی مولوی, معانی, Teaching poetry, meanings, Quran, Rumi', s Masnavi,
چکیده مقاله :
مقالۀ حاضر با هدف "بازتاب تعلیم نام ها و معانی قرآن در مثنوی" است. مثنوی مولوی، شعر تعلیمی است. با مطالعه ی اخبار مسلمانان و دیرینه ی تاریخی آنان معلوم می گردد که آیات قرآن کریم و احادیث پیامبر راه گشای آنان در تمام شؤون و ادوار زندگی بوده است. بدین سبب بود که صحابه و تابعین برای نهادینه کردن آداب و سنن، قوانین و احکام الهی به حفظ و نگهداری کلام وحی و گفتار آن حضرت در حد یک واجب دینی می پرداختند، تا بتوانند با توسّل به این دو به سر منزل مقصود، نایل‌آیند و در نهایت علم قرائت و تفسیر قرآن و حدیث به عنوان علوم مقدّس جهت هدایت انسان ها در آمدند و درایت و معرفت بزرگان، به ویژه در حوزه ی دین، به وسیله ی فقها، متکلّمین و مفسّرین برای بیان عقاید مورد تعلیم و تربیت قرار گرفت و موج عرفان و تصوّف نیز که وارد حوزه ی زبان و ادب فارسی شد، آن را زیور بلاغت و چاشنی کلام گویندگان قرار داد و در بین سخنوران ایرانی کسی که بهتر از همه از عهده ی این تعالیم معرفتی بر آمده جلال الدّین محمّد بلخی (متوفی 672) است.
The present article aims to "reflect the names and meanings of the Qur'an teach Masnavi" is. Masnavi poem is didactic. With the news of the Muslims and their ancient history is clear that the Holy Quran and the sayings of the Prophet in all aspects of their way of life and ages. Because of the companions and followers to institutionalize customs, laws and ordinances of divine revelation to preserve his speech at a religious duty Paid, so they resorted to head home this purpose, Naylaynd and interpretation of the Holy Quran and Hadith science came to guide humanity in tact and wisdom of elders, especially in the field of faith, by jurists, theologians and commentators to express ideas about education were the wave of mysticism into the field of Persian language and literature, it will be among the speakers ornaments of rhetoric and short fuse Iranian speakers who better take all of this knowledge on the teachings of Jalaluddin Mohammad Balkhi (d. 672) is.
