بررسی وضعیت و تحلیل ابعاد خرافات ورزشکاران فوتبال و فوتسال شهرکرمان

محورهای موضوعی : مطالعات مدیریت ورزشی

الهام سادات حسینی مقدم ¹ , حسین پورسلطانی زرندی ² , رضا شجیع ³

1 - گروه مدیریت ورزشی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
2 - گروه مدیریت ورزشی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
3 - گروه مدیریت ورزشی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.

تاریخ دریافت : 1401/01/19 تاریخ پذیرش : 1401/06/22 تاریخ انتشار : 1401/07/01

کلید واژه: ابعاد رفتارهای خرافی, ورزشکار, تفاوت های فردی,

چکیده مقاله :

هدف:علی رغم پیشرفت در علم و تکنولوژی و سیطره دانش بر جامعه بشری، باورها و رفتارهای خرافی هنوز در بین جوامع مختلف جایگاه خود را دارد. ورزش یکی از حوزه هایی است که از این موضوع مستثنی نیست. تمایل به اعتقادات خرافی، مکانیسم دفاعی است که در نتیجه عدم باور به توانایی های خویش، تمایل به کنترل و قطعیت در آینده بروز و ظهور می یابد. هدف این تحقیق تحلیل و بررسی ابعاد خرافات در ورزشکاران فوتبال و فوتسال شهر کرمان است. روش‌شناسی: روش تحقیق پژوهش از لحاظ نوع و تحلیل داده‌ها، از نوع کمی و پیمایش میدانی بوده است. جامعۀ آماری پژوهش را 200 نفر از فوتبالیست ها و فوتسالیست های شهر کرمان تشکیل دادند، که به منظور انتخاب افراد نمونه از روش نمونه‌گیری طبقه ای استفاده شده است.یافته‌ها: نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که از بین ابعاد مختلف رفتارهای خرافی بعد فردی، روانی و اعتقادی و محیطی به ترتیب بیشترین تاثیرگذاری را در ایجاد باور و به تبع آن رفتارهای خرافی در بین ورزشکاران شهر کرمان داشته است .نتیجه‌گیری: ابعاد خرافات با درجات مختلفی ‌از تأثیرگذاری در ورزشکاران تأثیرگذارندکه علت این رتبه بندی تفاوت های فردی میان نمونه‌های پژوهش می‌باشد.

چکیده انگلیسی:

Objective: Despite the advances in science and technology and the dominance of knowledge over human society, superstitious beliefs and behaviors still operate in different societies. Sport is one of the areas that is no exception. The tendency to superstition is a defense mechanism that arises as a result of not believing in one's abilities, the tendency to control and certainty in the future. The purpose of this study is to analyze the dimensions of superstitions in football and futsal athletes in Kerman.Methodology: The research method in terms of type and data analysis is quantitative and field survey. The statistical population of the study consists of 200 football and futsal players in Kerman, which were selected by the stratified sampling method.Results: The results of this study show that among the various dimensions of superstitious behaviors, the individual, psychological, belief and environmental dimensions have the greatest impact on creating belief and, consequently, superstitious behaviors among the athletes of Kerman.Conclusion: The dimensions of superstition are affected by different degrees of influence on athletes which are due to individual differences between research samples.

منابع و مأخذ:

• Abbott, K. R., & Sherratt, T. N. (2011). The evolution of superstition through optimal use of incomplete information. Animal Behaviour, 82(1), 85-92.


• Afrozeh, Mohammad Sadegh, & Hadipour. (2020). Identifying and analyzing the dimensions of the tendency to superstition in the field of sports: an approach based on data theory. Sports Management Studies, 12 (62). [Persian]


• Abdolbaqi, Musa, Nikbakhsh, Poursoltani, & Safania. (2021). Testing the structural model of superstition in sports fans. Contemporary research in sports management.doi: 10.22084/smms.2021.24009.2840. [Persian]


• Akbirova, R. R., Abitov, I. R., Gorodetskaya, I. M., & Velieva, S. V. (2020). The Study of Stress Coping and Basic Beliefs of Students Depending on their Superstition Level. ARPHA Proceedings, 3, 35.


• Damisch, L., Stoberock, B., & Mussweiler, T. (2010). Keep your fingers crossed! How superstition


• Daprati, E., Sirigu, A., Desmurget, M., & Nico, D. (2019). Superstitious beliefs and the associative mind. Consciousness and Cognition, 75, 102822


• Derakhshan, (2016) Comparison of tendencies to superstitions in professional and amateur male and female athletes, Master Thesis, Azad University, Isfahan. [Persian]


• Dwyer, B., Slavich, M. A., & Gellock, J. L. (2018). A fan’s search for meaning: Testing the dimensionality of sport fan superstition. Sport Management Review, 21(5), 533-548.


• Espinal, A. (2020). Superstitions From Around the World.


• Hassanifar, A, 1396, Psychosocial harms of superstition on society and prevention and treatment strategies, 2nd National Congress of Psychology and Psychosocial harms, Chabahar. [Persian]


• Invernizzi, G. M., Miller, J. B., Coen, T., Dufwenberg, M., & Oliveira, L. E. R. (2021). Tra i Leoni: Revealing the preferences behind a superstition. Journal of economic psychology, 82, 102324.


• Jahanshahi Afshar Ali, & Shams al-Dini Mutlaq Mohammad Hassan. The roots of superstitions and their function in people's culture (Case study: beliefs of Kerman people).Journal of Popular Literature and Culture, Year 2 Number 3. [Persian]


• Karpinska-Krakowiak, M., & Eisend, M. (2021). The Effects of Animistic Thinking, Animistic Cues, and Superstitions on Brand Responses on Social Media. Journal of Interactive Marketing, 55, 104-117.


• Safaei, S. Taybinia, M. Erfani, N. (2009) A Study of Sociological Factors Related to Superstitions. [Persian]


• Social Security Studies Quarterly, 111-151


• Veillette, P. L., & Searight, H. R. (2021). Superstitious Rituals Among College Athletes: A Pilot Study. Journal of Psychology, 9(2), 30-35.


• Zare, Zare, H, & E. (2017). Factors affecting the tendency to superstition among Iranian football players. Sports Management and Development, 6 (2), 32-46. [Persian]