وجوه تشابه و تمایز عرفان پژوهی در آثار مستشرقان معاصر (آنه ماری شیمل، فریتس مایر، هلموت ریتر)
محورهای موضوعی : عرفان اسلامی
حمید جعفری قریه علی
1
(استادیار دانشگاه ولی‌عصر(عج) رفسنجان)
کلید واژه: ابن عربی, توحید, فنا, احدیت, وحدت شهود, عرفان شیعی,
چکیده مقاله :
آنه ماری شیمل بهعنوان واسطه اسلام و غرب، پژوهشهای بسیاری در خصوص عرفان و تصوّف داشته است. او از دیدگاه انسانی مؤمن و دانشگاهی به آثار عرفانی مینگریست. «هلموت ریتر» با مطالعه و تدبّر در نسخ قدیمی و همچنین پدید آوردن کتاب کم نظیر «دریای جان»، عشق و ارادت خود را به وادی سیر و سلوک عارفانه ایرانی- اسلامی بیان کرده است. فریتس مایر نیز با کشف زوایای نهفته و دور از چشم دیگر پژوهشگران، آنچنان از زندگی بهاءولد پرده برداشته که او را برای همیشه از سایه پسرش مولانا جلالالدین جدا ساخته و در پژوهشی که مدّت ده سال طول کشیده، زندگی و خطّ سیر فکری و عرفانی ابوسعید ابوالخیر را به جامعه عرفان پژوه تقدیم کرده است.
The present study investigates the works of some contemporary orientalists who have conducted broad scientific evidentiary studies on mysticism. As a mediator between Islam and the West, Annemarie Schimmel did extensive studies on mysticism, looking through the lens of a believer and an academician. Hellmut Ritter’s studies on old manuscripts and the collection of Daryaye Jan are an indication of his devotion to and love of Iranian-Islamic mysticism. Fritz Meier revealed the hidden aspects of Baha Valad’s life and released him from being overshadowed by his son, Molana Jalaluddin. A decade of research on the life and thought of Abu-Saeed Abolkheir was his invaluable contribution to mystic studies. The elaborative and refinery studies of theses researchers, along with their exemplary knowledge and scientific courage, introduced to the world a great part of Persian mysticism and literary treasure.
