دراسة نقدیة لدوافع التشاؤم بالغراب بین الفارسیة والعربیة
الموضوعات :
1 - أستاذ مشارک بجامعة رازی، کرمانشاه، إیران.
الکلمات المفتاحية:
ملخص المقالة :
انعکست ظاهرة التشاؤم بالغراب منذ مئات السنین فی کل من الأدبین: الفارسی والعربی. فکل شاعر فارسی أو عربی تکلَّمَ عن الغراب، احتج بأنه سبب للبین والخراب والدمار والهلاک. لاشک أن دوافع التشاؤم بالغراب متعددة بتعدد القومیات والدول. هذا المقال یذکر أهم دوافع التشاؤم بالغراب فی کل من الأدبین: الفارسی والعربی، وفق العناوین التالیة: 1. الخرافة والتقالید الشعبیة. 2. کراهیة الناس من اللون الأسود. 3. القصص الشعریة. 4. الأمثال السائرة. 5. الأحادیث المنسوبة إلی النبی (ص). 6. استخدام الغراب فی الفنون الشعریة. 7. الاشتقاق اللغوی للفظة الغراب. 8. تقلید الآباء. 9. الاعتماد علی تفاسیر الأحلام. 10. الانطباعات الخاطئة عن سفر التکوین فی التوراة. فالمقال یسعی لیجیب عن الأسئلة التالیة: 1. ما هی أسباب التشاؤم بالغراب وظهور الخرافة حوله فی الأدبینالفارسی والعربی؟ 2. هل التشاؤم بالغراب له صبغة دینیة أم لا؟ 3. وهل للتشاؤم حقیقة، أم أنه مجرد کلمات لها انبعاثات نفسیة؟ 4. لماذا بعث الله سبحانه وتعالى غراباً لیعلم بنی أدم دفن موتاهم ولم یبعث طائرا آخر لیکون المعلم الأول للأنسان؟
القرآن الکریم.
الأبشیهی، شهاب الدین أحمد. (1412 ق). المستطرف فی کل فن مستظرف. بیروت: دار مکتبة الحیاة.
ابن قتیبة الدینوری، عبد الله بن مسلم. (1408ق). غریب الحدیث. ط:1، بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن ماجة، أبو عبدالله محمد بن یزید القزوینی. سنن ابن ماجة. طبع بیروت.
ابن منظور. لسان العرب. ط: 36. بیروت: المکتبة الکاثولیکیة.
الأخطل. (1414ق). دیوان الأخطل. شرح مهدی محمد ناصر الدین. بیروت: دارالکتب العلمیة.
اعتصامی بروین. (1377ش). دیوان. ط: 2. تهران: انتشارات ساحل.
النابلسی، عبدالغنی. (لاتا). تعطیر الأنام فی تفسیر الأحلام. القاهرة: البابی الحلبی.
أمیر معزِّی نیشابوری، ابو عبد الله محمد. (1386ش). کلیات دیوان أمیر معزی نیشابوری. ط: 1. تهران: لانا.
البحتری، الولید بن عبید بن یحیى. (1963م). دیوان البحتری. شرح وتحقیق حسن کامل الصیرفی. ط: 1. القاهرة: دار المعارف.
بدوی، عبده. (1988م). الشعراء السود وخصائصهم فی الشعر العربی. ط: 1. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
البغدادی، عبد القادر بن عمر. (1986م). خزانة الأدب. ط:1. تحقیق عبد السلام هارون. القاهرة: مکتبة الخانجی.
الترمذی السلمی، محمد بن عیسى. (بلا تأریخ) الجامع الصحیح المشهور بسنن الترمذی. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر.( 1958م). الحیوان، ط: 2، تحقیق عبد السلام هارون. القاهرة: مطبعة مصطفى البابی الحلبی.
حسان بن ثابت. (لاتا). الدیوان، شرح محمد عزت نصر الله. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
الخوارزمی، أبو المؤیَّد الموفَّق بن أحمد المکّی. (1418ق). مقتل الحسین. تحقّیق: محمّد السماوی. ط: 1. قمّ المقدّسة: دار أنوار الهدى.
شاهرخی، محمود وکاشانی، مشفق. (1376ش). آینه آفتاب. ط: 2. لامک: انتشارات أسوه.
الصفدی، أبو الصفا صلاح الدین خلیل بن عز الدین أیبک بن عبد الله الألبکی. (1409ق). الشعور بالعور. ط:1، تحقیق عبد الرزاق حسین. عَمَّان – الأردن: دار عمار.
عنترة بن شداد العبسی. (1992م). دیوان. شرح الخطیب التبریزی. هوامش وفهارس مجید طراد. ط: 1. بیروت: دار الفکر العربی.
قیس بن المُلَوَّح. (1420ق). دیوان قیس بن المُلَوَّح. تعلیق یسری عبدالغنی. ط: 1. بیروت: دارالکتب العلمیة.
المجلسی، محمد باقر. (1983 م). بحار الأنوار الجامعة لدُرر أخبار الائمة الأطهار. بیروت: دار إحیاء التراث.
محمد علی، إبراهیم. (2001م). اللون فی الشعر العربی قبل الإسلام، قراءة میثولوجیة. ط: 1. طرابلس: جروس برس.
مولوی، جلال الدین محمد بلخی. (1372ش). مثنوی معنوی. تصحیح الدکتور محمد استعلامی. طهران: زو‌ّار.
مولوی، جلال الدین محمد بلخی. (لاتا). دیوان شمس. غزلیات. تهران: لانا.
النابغة الذبیانی (لاتا). دیوان النابغة الذبیانی، تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهیم. مصر: دار المعارف.
نهج البلاغة. (1387ق). نسخة صبحی الصالح. ط: 1. بیروت:دار الکتاب اللبنانی.
المجلات والصحف
الحجیری، محمد. (2008م). «غراب الشعر» مجلة الغاوون الإلکترونیة. العدد 8، تشرین الأول. بیروت.
المواقع الإلکترونیة
www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=2613&r=&rc=12
www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&file=print&qasno=9685
www.aftabir.com/articles/view/art_culture/literature_verse/c5c1266483299_poem_p1.php/%D8%A2%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AC%D8%A7
www.alwarraq.comموقع الوراق
www.smartsch.com/forums/showthread.php?p=348
