إنّ أبا القاسم الشّابي قد ولد في بیئة ملیئة بالضّوء القرآنيّ فإنّه اختار القرآن کجلیس لنفسه واستطاع أن ينهي حفظه، فتأثّر منه في سلوکه وحیاته الاجتماعیّة ومسیر تفکیره أيّ تأثّر حیث أنه اتّخذ أسلوبه کنمط لبعض من شعره الرومنطيقي وهذا ما یمنعه من أن تکون مضامين جلّ شعره بعیدة عن التعالیم القرآنية ومعارضة لها بصفة عامة، الأمر الّذي قد يلمسه القارئ في أبیاته وفحواها. تهدف هذه المقالة معتمدة علی المنهج الوصفي التحلیلي إلی البحث عن ملامح توجیه القرآن فکرَ الشّاعر إضافة إلی مدی کره الشاعر الرذائل واستحسانه المکارم والمحاسن الخلقية خاصة في خلال أشعاره التي تطرّق فیها إلی الشّعب والوطن مستخرجة ما في أبیات الشّاعر من المضامین القرآنية والرومنطیقیة أو لمحات منها حتّی نبیّن بوضوح أکثر ذلک المنهل الذي أخذ منه الشّابي خطابه الشعري ونهل منه في بعض مواقفه في الأحداث والظروف الاجتماعیّة والثّقافیّة المختلفة. تفاصيل المقالة