Military Blockade Effect of Beirut on Application and Implication of Space and Place in Divan “Maryam Tati” by Sa'adi Yoosef
Subject Areas : Literary criticismHashem Mohammad Hashem 1 , maryam jalaei 2
1 - PhD , Persian Language and Literature, Asyut University, Egypt
2 - أستاذة مساعدة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة کاشان، إصفهان، إیران
Keywords: الشعر العربی المعاصر, Arabic Contemporary Poetry, سعدی یوسف, دیوان "مریم تأتی", الحصار العسکری لبیروت, تقنیة المکان, Sa'adi Yosef, “Maryam Tati”, military blockade of Beirut, place and space technique,
Abstract :
One of the most important beauties of Modern poetry, especially in the literature which was created in war and in blockade, is application of space and location technique and its different implications; because war is concerned with conquering location and its incidents will occur in the location and destruction of that location is one of its unlucky effects; Therefore, the present study is performed to analyze the effect of military blockade of Beirut by Israel on application and implication of location in “Maryam Tati” by the Iraqi poet, Sa'adiYoosef, by descriptive-analytic method; because the blockade has had a considerable effect on routine daily life of the Lebanese people, its effects have been reflected on the literary works of Lebanese and non-Lebanese scholars, such as Sa'adi Youssef who was compelled by wardisasters to illustrate the most detailed issues of Lebanese lives. The question which should be answered is: what is the effect of military blockade of Beirut on application and implication of place on ‘Maryam Tati”? The most important results were that open locations (e.g. city, village and district) are to illustrate the material destruction of Beirut during the war and close locations (home and room), which were used more than open ones, implicate spiritual status of people of Beirut and the reason for this application and implication is the engineering and architectural criteria of the closed locations.
المراجع العربیة
أبو العمرین، سهام. 2012م.الخطاب الروائی النسوی. القاهرة: الهیئة العامة لقصور الثقافة.
إسماعیل، محمد السید. 2010م. بناء فضاء المکان فی القصة العربیة القصیرة. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
باشلار، غاستون. 1984م. جمالیات المکان. ترجمة: غالب هلسا. بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر والتوزیع.
الحمدانی، حمید. 1991م. بنیة النص السردی من منظور النقد الأدبی. بیروت: المرکز الثقافى العربی.
صالح، فخری. 1996م.سعدی یوسف شعریة قصیدة التفاصیل. مجلة فصول. المجلد15. العدد3.
عجور، محمد. 2011 م. الأسلوب السینمائی فی البناء الشعری المعاصر.القاهرة: الهیئة العامة لقصور الثقافة.
عشری زاید، علی. 1997م. استدعاء الشخصیات التراثیة فی الشعر العربی المعاصر. القاهرة: دار الفکر العربی.
عقاق، قادة. 2001م. دلالـة المدینـة فی الخطاب الشعری العربی المعاصر دراسة فی إشکالیة التلّقی الجمالی للمکان. دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
العمیری، أمل محسن. 2006م. المکان فی الشعر الأندلسی. عصر ملوک الطوائف. أطروحة دکتوراه. جامعة أم القری. کلیة اللغة العربیة.
فزازی، عبد السلام.1991م. سعدی یوسف شاعر المواقف. المعرفة. العدد 336.
مجلة الهلال. 1322ق. الحصار فی الحرب شروطه وقوانینه. العدد 258. السنة 13. 4 شوال.
مونسی، حبیب. 2001م. فلسفة المکان فی الشعر العربی قــراءة موضوعاتــیة جمالـــیة. موقع اتحاد الکتّاب العرب على شبکة الإنترنت.
وادی، طه. 1994 م. جمالیات القصیدة المعاصرة. الطبعة الثالثة. القاهرة: دار المعارف.
یوسف، سعدی. 2003م. الأعمال الشعریة الکاملة. المجلد الثانی (من یعرف الوردة). دمشق: دار المدى.
المراجع الفارسیة
پرونر، میشیل. 1385ش. تحلیل متون نمایشی. ترجمه شهنازشاهین. تهران: نشر قطره.
جابرى مقدم، مرتضى. 1382ش. تعاملى نو میان انسان مدرن وفضا ومکان. فصلنامـه خیال.شماره 8.
جورکش، شاپور. 1390ش. بوطیقاى شعر نو نـﮕاهى دیـﮕر به نظریه وشعر. تهران: انتشارات ققنوس.
المراجع الإلکترونیة
ویکیبدیا، الموسوعة العالمیة. حرب لبنان 1982. متوفر فی العنوان التالی:
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86_1982
_||_
