مظهر المرآة فی الصوفیة وانعكاسها فی الأدب المعاصر
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies
سوری بیدآبادی
1
(طالبة الدکتوراه في قسم اللغة الفارسية وآدابها، فرع يادگار امام(مدینة ری)، جامعة آزاد الإسلامية، طهران، إيران)
رویا احمد امرجی
2
(أستاذة مساعدة، فی قسم اللغة الفارسية وآدابها، فرع یادگار امام الاخمینی (ره) مدینه ری ،جامعة آزاد الإسلامية، طهران، ایران(نویسنده مسئول))
شاهپرک فرحبخش اصفهان
3
(أستاذة مساعدة، فی قسم اللغة الفارسية وآدابها، فرع یادگار امام الخمینی (ره ) مدینه ری ، جامعة آزاد الإسلامية، طهران، ایران)
کلید واژه: المرآة, الحجاب, کأس عیون العالم, کأس الکون,
چکیده مقاله :
دراسة تاريخ المرآة في الأدب والثقافة والتصوف الإيراني لها ماضٍ طويل. ما تم تناوله في هذا البحث وهو مهم جدا هو موقع وطريقة استخدام المرآة كأحد الرموز الصوفية للتعبير عن الأسرار الداخلية والوصول من الحد الأدنی للجزیء إلی الحقيقة الكاملة. بعبارة أخری، يمكن للمرآة أن تربطنا بالحقيقة المطلقة التي هي الجوهر والذات الأبدی للوحدة. شرط الإرتباط بهذه الحقيقة هو تقليم مرآة القلب من الحجاب والمتعلقات. يهدف هذا البحث الی التعبير عن أهمية هذه الحقیقة اللامعة التي تتسبب فی ازدهار العقل البشري في العصر الحاضر ومدی انعکاسها في النصوص الشعرية والنثرية الحديثة وکيفية ظهورها. من الجدیر بالذّکر أنّ هذه الدراسة تعتبرُ جديدةً لأنّها تنظرُ إلی المرآة کإحدی مظاهر الصوفية وهذا ما لن يتطرَّق إليه الأدباء في العصور الماضية فعلی هذا الأساس يمکن القول بأنّ تبيين الدلالات الصوفية لکلمة المرآة تکون الهدف الرئيسی في هذه المقالة.
The study of the history of the mirror in Iranian literature, culture and mysticism has a long background. What is considered in this research is the position and function of the mirror as one of the mystical codes for expressing inner secrets and reaching from the minimum to the total truth; in the sense that the mirror can connect us to the absolute truth which is the eternal essence of oneness. The condition for connecting to this truth is to embellish the heart’s mirror from the rust and belongings. The present research intends to apply a descriptive – analytical method while expressing the importance of this polished nasty that has caused emergence of the human mind in different eras, to present the thoughts of poets with the help of this symbol and to promote its efficiency and reflection to contemporary literature. The result is that the attitude of poets in the past and present towards the concept of mirror and its importance has been expressed; With the definition that the mirror is like snow from the point of view of the early mystics, pure heart is like snow, while in the poems of some contemporary poets, has different applications such as sea mirror, mirror judgment, mirror of tears, and so on.
استعلامی، محمد. 1369ش، مثنوی، طهران: زوّار.
بقلی شیرازی، روزبهان. 1344ش، شرح الشطحیات، من تصحیح هنری کربن، طهران: المعهد الإيراني الفرنسي.
بهار، مهرداد. 1385ش، بُندهشن، طهران: توس.
بهبهانی، سیمین. 1377ش، من سنوات الماء والسراب، طهران: سخن.
بیدآبادی، سوری. 1384ش، التطور في أعمال الصوفیة، طهران: ترفند.
بیدل دهلوی، عبد القادر. 1376ش، الکلیات، بجهد اکبر بهداروند، طهران: الهام.
جامی، نورالدین عبدالرحمان. 1368ش، هفت اورنگ، طهران: سعدی.
خاقانی، افضل الدین بدیل. 1363ش، اختيار القصائد، بجهود السيد ضياء الدين سجادي، طهران: مطبعة سپهر.
خواجوی کرمانی، محمود بن علی. 1393ش، الدیوان، من تصحیح احمد سهیلی خوانساری، الطبعة التاسعة، فریده مرادی، طهران: نگاه.
دهخدا، علی اکبر. 1373ش، القاموس، طهران: مطبعة جامعة طهران.
رازی، نجم الدین. 1373ش، مرصاد العباد، طهران: سنایی.
رضی، هاشم. 1380ش، اوستا، طهران: بهجت.
زیپولی، ریکاردو. 1366ش، المرآة في شعر فرخی، سعدی و حافظ، طهران: فردوس.
سپهری، سهراب. 1371ش، الکتب الثمانیة، طهران: طهوری.
سرامی، قدمعلی ومحمود صادقی زاده. 1391ش، ضحكة مرآة الشمس المکشوفة، طهران: ترفند.
سرامی، قدمعلی. 1381ش، أحبک فی أربع فصول، طهران: قلم.
سعدی شیرازی، مصلح‌الدین. 1366ش، کلیات سعدی، بجهد من محمد علی فروغی، طهران: طهوری.
سنایی غزنوی، ابوالمجد مجدود بن آدم. 1374ش، حدیقة الحقیقة وطریقة الشریعة، تصحیح مدرس رضوی، طهران: مطبعة جامعة طهران.
سهیلی، مهدی. 1370ش، طلوع محمد، طهران: سنایی.
سهیلی، مهدی. 1378ش، دموع القمر، طهران: سنایی.
شاملو، احمد. 1377ش، کتاب الشارع، طهران: مازیار.
شاه نعمت‌الله، نورالدین. 1386ش، الدیوان، طهران: نشورات كرمان للخدمات الثقافية.
شبستری، شیخ محمود. 1390ش، حدیقة الأسرار، المقدمة، تصحيح وشروح بقلم صمد موحّد، طهران: طهوری.
شعار، جعفر. 1362ش، حمزه نامه، طهران: فروزان.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. 1376ش، الألفية الثانية لغزلان الجبل، طهران: کارنامه.
صائب تبریزی. 1364ش، الدیوان، بجهد محمد قهرمان، طهران: علمية وثقافية.
عراقی، فخر الدین 1372ش، مجموعة الآثار، بجهد من نسرین محتشم، طهران: زوّار.
عطار، شیخ فرید الدین. 1336ش، منطق الطیر، طهران: فخر رازی.
عطار، شیخ فرید الدین. 1376ش، الدیوان، من تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، طهران: نگاه.
فرغانی، سیف. 1364ش، الدیوان، من تصحیح ذبیح الله صفا، طهران: فردوسی.
کاشانی،کلیم. 1391ش، الدیوان، تصحیح و مقدمة حسین پرتو بیضایی، طهران: سنایی.
لاهیجی، شمس الدین محمد. 1393ش، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، من تصحیح محمدرضا برزگر خالقی و عفت کرباسی، طهران: زوّار.
مرتضوی، منوچهر. 1344ش، مکتب حافظ، طهران: ابن سینا.
مولوی، جلال الدین محمد. 1377ش، دیوان شمس، طهران: نگاه.
مولوی، جلال الدین. 1380ش، مثنوی معنوی، بجهد من محمدرضا برزگر خالقی، طهران: زوار.
نادرپور، نادر. 1382ش، مجموعة شعرية، طهران: نگاه.
نسفی، عزیزالدین. 1362ش، الإنسان الكامل، طهران: مكتبة طهوری.
المقالات
اسکویی، نرگس. 1395ش، «الاستعارة المفهومية لـ"المرآة" في الأدب الصوفي الفارسي»، المجلة الفصلية للأدب الفارسي، 12(6)، صص26-48.
امیدعلی، حجت‌الله. 1398ش، «تحوّل الرموز في الشعر الجديد(رموز النور والماء والمرايا في شعر أربعة شعراء)»، مجلة الأدب الإيراني المعاصر، العدد 1، صص76-55.
پورنامداريان، تقي و محمد خسروي شكيب. 1387ش، «تحوّل الرموز في الشعر المعاصر»، البحث في اللغة الفارسية وآدابها، عدد 11، صص162-147.
حق‌پرست، طاهره. 1390ش، «المرآة والمحافظة علی المرآة في الأدب الفارسي»، المجلة الفصلية لتطوير تعليم اللغة الفارسية وآدابها، متتالیة ۹۸، صص 25-22.
غنی‌پور ملکشاه، احمد وعفت السادات غفوری. 1391ش، «مرآة لمواضيع ونسب شعرية في غزلیات صائب التبريزي»، رسالة فارسیة، العدد 60، صص 110-89.
مستعلی پارسا، غلامرضا. 1389ش، «الاستخدام البلاغي للمرايا في دیوان صائب»، المجلة الفصلية لأسلوب الشعر والنثر، السنة 3، م 2، متتالیة 8، صص 58-45.
یعقوبی، مجید و محمود شکیب. 2016م، «رمزیة الحلاج بین جودت القزوینی ومحمدرضا شفیعی کدکنی»، فصلیة دراسات الادب المعاصر، 8(31)، صص 57- 73.
يوسفي، محمدرضا وصديقه رسوليان آراني. 1392ش، «رمز من منظور الغموض(تحليل العناصر الخطابية الرمزية في الشعر الفارسي المعاصر)»، التقنيات الأدبية، الدورة5، م2(متتالية9)، صص178-161.
_||_
Sources and References
Este’lami, Mohammad, 1369, Mathnavi, Tehran: Zavar Pub.
Baqli Shirazi, Roozbehan. 1344, Description of Scattered Comments, Artistic Correction of Carbon, Tehran: French Institute of Iran.
Bahar, Mehrdad. 2006, B Bundahishn, Tehran: Toos Pub.
Behbahani, Simin 1998, from the years of water and mirage, Tehran: Sokhan Pub.
Bidabadi, Soori. 2005, The Evolution of the Works of Sofia, Tehran: Tarfand press
Bidel Dehlavi, Abdul Qadir. 1997, Generalities, by Akbar Behdarvand, Tehran: Elham.
Jami, Nooruddin Abdul Rahman 1989, Haft Orang, Tehran: Saadi Press.
Khaqani, Afzaluddin Badil. 1984, Selected Odes, by Seyyed Zia-ud-Din Sajjadi, Tehran: Sepehr Printing House.
Khajooye Kermani, Mahmoud bin Ali. 2014, Divan, edited by Ahmad Soheili Khansari, Tehran: Negah Pub.
Dehkhoda, Ali Akbar. 1994, Dictionary, Tehran: Tehran University Press.
Razi, Najmuddin 1994, Ambush of Servants, Tehran: Sanaei press.
Razi, Hashem. 2001, Avesta, Tehran: Behjat press.
Zipoli, Riccardo. 1987, Mirror in Farrokhi’s Poetry, Saadi and Hafez, Tehran: Ferdows press.
Sepehri, Sohrab 1992, eight books, Tehran: Tahoori pub.
Serami, Ghadmali and Mahmoud Sadeghizadeh. 2012 Laughter of the Sun - Mirror and Unmask, Tehran: Tarfand Press.
Serami, Ghadmali. 2002, I love you in four seasons, Tehran: Qalam Press
Saadi Shirazi, Moslehuddin. 1987, Saadi Generalities, by Mohammad Ali Foroughi, Tehran: Tahoori.
Sanai Ghaznavi, Abolmajd Majdood bin Adam. 1995, The Garden of Truth and the Method of Sharia, edited by Modarres Razavi, Tehran: Tehran University Press.
Soheili, Mehdi 1991, Mohammad’s Rising, Tehran: Sanaei Pub
Soheili, Mehdi 1999, Tears of the Moon, Tehran: Sanaei Press
Shamloo, Ahmad 1998, Tehran, A sheikh Hadi St., Tehran: Maziar Press
Shah Nematullah, Nur al-Din. 2007, Divan, Tehran: Kerman Cultural Services Publications.
Shabestari, Sheikh Mahmoud 1390, Garden of Secrets, Introduction, correction and explanation by Samad Movahed, Tehran: Tahoori press.
Slogan, Jafar. 1983, Hamzeh Nameh, Tehran: Forouzan Press
Shafiee Kadkani, Mohammad Reza. 1997, The second millennium of mountain deer, Tehran: Karnameh.
Saeb Tabrizi. 1985, Divan, by Mohammad Ghahraman, Tehran: Scientific and Cultural.
Iraqi, Fakhruddin 1993, Collection of works, by Nasrin Mohtasham, Tehran: Zavar.
Attar, Sheikh Farid al-Din. 1336, The Word of Birds, Tehran: Fakhr Razi.
Attar, Sheikh Farid al-Din. 1997, Diwan, correction by Badi-ol-Zaman Forouzanfar, Tehran: Negah.
Forqani, Seif, 1987, Diwan, edited by Zabihullah Safa, Tehran: Ferdowsi Press
Kashani, Kaleem. 2012, Divan, correction and introduction by Hossein Parto Beizai, Tehran: Sanaei.
Lahiji, Shamsuddin Mohammad 2014, The keys of miracles in the description of Golshan – e Raz, edited by Mohammad Reza Barzegar Khaleghi and Effat Karbasi, Tehran: Zavar Press
Mortazavi, Manouchehr. 1344, Hafez School, Tehran: Ibn Sina.
Rumi, Jalaluddin Mohammad 1998, Divan -e Shams, Tehran: Negah Pub.
Rumi, Jalaluddin 2001, Mathnavi Ma’navi, by Mohammad Reza Barzegar Khaleghi, Tehran: Zavar Press
Naderpour, Nader. 2003, Collection of Poems, Tehran: Negah Pub
Nasfi, Aziz al-Din 1983, The Perfect Man, Tehran: Tahoori Library.
Articles
Oskooi, Narges. 2016, "Conceptual metaphor of" mirror "in Persian Sufi literature", Persian Literature Quarterly, 12 (6), pp. 26-48.
Omid Ali, Hujjatollah 1398, "Evolution of codes in new poetry (codes of light, water and mirror in the poetry of four poets)", Contemporary Iranian Literature, Vol. 1, pp. 76-55.
Pournamdarian, Taghi and Mohammad Khosravi Shakib. 2008, "Evolution of Codes in Contemporary Poetry", Research in Persian Language and Literature, Vol. 11, pp. 162-147.
Haqparast, Tahereh. 1390, "Mirror and mirror-keeping in Persian literature", Quarterly Journal of Persian Language and Literature Development, 98, pp. 25-22.
Ghanipour Malekshah, Ahmad and Effat Sadat Ghafouri. 1391, "Mirror; Its poetic themes and proportions in Saeb Tabrizi's lyric poems ", Persian letter, vol. 60, pp. 110-89.
Mustaali Parsa, Gholamreza. 2010, "Rhetorical Use of Mirrors in Saeb's Divan", Quarterly Journal of Persian Poetry and Prose, Volume 3, 8, pp. 58-45.
Yaghoubi, Majid and Mahmoud Shakib. 2016, "The cryptic view of Judet Al-Qazvini and Mohammad Reza Shafi'i Kadkani to Hallaj", Chapter of Contemporary Literature Studies, pp. 57-73.
Yousefi, Mohammad Reza and Sadiqah Rasoolian Arani. 1392, "Code from the perspective of complexity (analysis of the elements of code discourse in contemporary Persian poetry)", Literary Techniques, Vol. 5, 9, pp. 178-161.
