فقدان امکانات مناسب برای زندگی تنها مختص به مناطق کردنشین نمی‌شود؛ بلکه بیشتر مناطق مرزنشین ایران به خاطر شرایط سخت اقلیمی و نزدیکی به مرز به قاچاق کالا مبادرت می‌کنند. استان‌های سیستان و بلوچستان، هرمزگان، بوشهر و خوزستان نیز تقریبا شرایط مشابهی با استان-های کردنشین کشور دارند. در سال‌های اخیر می‌بینیم زندگی سخت کول‌بران کرد بیش از سایر مناطق مرزی مورد بحث و بررسی روشنفکران و جامعه شناسان قرار گرفته است. به نظر می‌رسد کول‌بران توانسته‌اند یک تصویر از خود در جامعه ارائه کنند. چون هم مسئولان را وادار به پاسخ-گویی در قبال آن‌ها کرده است و هم حس همدلی مردم و مسئولان را به نفع خود ایجاد کرده است. هر پدیدۀ استثنایی بر پایۀ دلایلی شکل می‌گیرد. در این نوشتار می‌خواهم با خوانش زیبایی‌شناسیک به این پرسش پاسخ دهم که چه پدیدۀ مهمی اتفاق افتاد که جایگاه کولبران در اذهان مردم به مثابۀ یک اسطوره ارتقا داد و صحبت کردن از آنها را وارد وضعیت خاکستری کرده است. به همین منظور از الگوی نظری و روش‌شناختی ژاک رانسیر مدد گرفته شده است. Manuscript profile

امروزه ما به عملکرد نهادها و احزاب سیاسی، و به سنت‌ها و ایدئولوژی‌ها، به مکاتب فکری و فلسفیِ به ارث رسیده به دیده شک می‌نگریم و فقدان مفاهیم و روش های نو در نظریه‌پردازی سیاسی را به شدت احساس می‌کنیم. در این مقاله نگارنده بحث را از چیستی و ماهیت سوژه آغاز می‌کند، سپس نقش و حضوری دیگری در انقیاد آن را نشان دهد و نهایتا سیاست واستتیک رانسیر را برای تعریف جدیدی از سوژه را پیشنهاد می‌دهد، زیرا به باور رانسیر برای تحقق برابری و دموکراسی می‌بایست فراتر از مرزهای فلسفی و جامعه شناختی رفت . برای او استتیک حوزه‌ایی است که راه برای زیستن برابر فرد در جامعه هموار می‌سازد. در این راستا، همزمان با شرح مفاهیم کلیدی نظریه رانسیر چون توزیع امر محسوس، نظم پولیسی و برابری به چگونگی فراروی نظریه استتیک رانسیراز مباحث و نظریات فلسفی و گفتمانی پرداخته شده است. Manuscript profile